26b: The 8th Rains Retreat (Mahā Moggallāna) – 904 

 

you are presently thinking I know nothing about you, when I said: ‘Get out evil 
Māra, don’t try to give trouble to the Realised One; don’t you try to bring 
trouble to the disciple of the Realised One! Don’t you try to give trouble to the 
disciple of the Realised One. Don’t bring trouble upon yourself and suffer the 
consequences for a long time.’ You have been thinking that even the Realised 
One would not have the power to notice you, leave alone a disciple like me. Isn’t 
that what was going on in your mind?” 

Māra came to realize that the elder had actually noticed him and knew his 
thought, and so he came out of Ven. Mahā Moggallāna’s stomach and hid 
himself outside the door. When Ven. Mahā Moggallāna noticed him standing 
outside the door, he said to him: “Wicked Māra, I see where you are at present. 
Don’t think I can’t see you. I see you standing outside the door.” 

Then it occurred to Ven. Mahā Moggallāna: “Odour emitted from the human 
body can cause inconvenience to celestial beings 100 leagues away in the sky, 
Māra belongs to the Paranimmitavasavatti realm which is inhabited by powerful 
Devas who are noted for their purity and delicate body. But, since Māra had 
placed himself on top of a filthy intestine, it may be assumed that he is out to do 
me harm and cause my destruction. For a being with such a frame of mind, there 
is no immoral act that he would be loath to do! He does not seem to have any 
sense of conscience or concern about the consequences of his evil deeds. It 
would, therefore, be wise, in the circumstances, to let him know that we were 
relatives by blood and to make him meek and sober so he can be persuaded to 
leave.” 

With this end in view, Ven. Mahā Moggallāna acquainted Māra with the fact 
that he was his nephew by revealing the course of his own unwholesome life in a 
previous existence. 

Unwholesome Deeds in the Past 

“Wicked Māra, there was an event of interest that occurred in the time of 
Buddha Kakusandha. I was a Māra by the name of Dūsī and my sister was Kāḷī 
and you were then the son of my sister. Thus you were my nephew then.” 

In this connection, Mahā Moggallāna recounted a succession of paternal 
and maternal relatives from knowledge handed down from generation to 
generation. In the case of human beings, a son ascended the throne of his 
father by inheritance, but this is not the case with beings of the celestial 
world. A celestial being springs into life to take the place of another