25b: The 7th Year (Slander) – 871 

 

She kept up the same routine everyday. After a lapse of one and a half months 
she began her campaign of imputation by replying: “I passed the night with the 
ascetic Gotama in his scented chamber.” That caused the ordinary people to 
wonder whether she might be speaking the truth. Some three or four months 
later, she pretended pregnancy by tying her abdomen with rags and covering 
herself with a red dress. And she started telling people that she got pregnant by 
the ascetic Gotama, an accusation wrongly believed by unthinking people. 

After a lapse of eight or nine months, Ciñcā Māṇavikā tied a block of wood, 
which was cut into the shape of half a bowl, round her body and wore a red 
costume to assume the form of a pregnant woman. She struck her hands and feet 
with the jaw bones of a cow to appear like a worn-out and fatigued expectant 
mother. She then made her way one evening to where the Buddha was sitting on 
the Dhamma throne and teaching the four assemblies. 

She stood right in front of the Buddha and made the following malicious 
accusation: “Ascetic, you have been calmly teaching the people with compressed 
lips! As for me, I have become an expectant mother through association with 
you. You have a heart to remain without thinking about the arrangements for 
confinement or for the collection of butter-oil. If you don’t care to do such 
things yourself, you should have charged King Kosala or Anāthapiṇḍika or 
Visākhā, the supporters of your monastery with the task to do the needful for 
me. You have been irresponsible and callous towards your own blood, but you 
know how to amuse yourself by sensual pleasures.” 

Ciñcā thus levelled a malicious accusation against the Buddha in the presence of 
a huge congregation like a stupid woman trying to destroy the moon with a 
lump of faeces in her hand! 

Whereupon, the Buddha suspended his teaching and, like a lion king, refuted her 
charge with a raised voice: “Sister Ciñcā, only you and I know whether what you 
have just said is true or false.” 

Ciñcā was not to be daunted, she made another attack with these words: 

[626]

 

“True enough, ascetic, this is a matter between you and I only, this advanced 
stage of pregnancy.” 

Whereupon, the emerald throne of Sakka began to grow warm causing him to 
deliberate as to its cause; he perceived that: “Ciñcā had made a malicious 
allegation against the Buddha.” Thinking: “I will go and sort out the matter