background image

22b: 500 Monastics become Arahats – 780 

 

All the Devas and Brahmas from the 10,000 world-element, grouped together in 
this single universe, enveloped in the chamber formed of the meshing radiance 
emanating from the two bodies of the Buddha and the mind-made Buddha. The 
mind-made Buddha, in his sitting posture, put forward a question, after a formal 
address in verse in praise of the Buddha for his conquest over the defilements 
(

kilesa

) on the throne of Awakening under the Bodhi tree. 

Before proceeding to deal with the question presented by the mind-made 
Buddha, in the Discourse on the Correct Way to Wander (

Sammā-

paribbājanīya-sutta

, Snp 2.13), in order to make the minds of the Devas and 

Brahmas malleable, pliable, firm and imperturbable, the Buddha decided to 
greet them, as it were, by announcing their names, families and clans, etc., 
without any distinction as regards to rank or status. Therefore, the Buddha 
proceeded to give the discourse on the Discourse about the Great Assembly 
(

Mahā-samaya-sutta

, DN 20), which began with words: 

Ācikkhissāmi, bhikkhave, 

Deva-kāyānaṁ nāmāni …

 “monastics, I shall disclose the identity of the 

audience by announcing their names, the names of their families, clans, etc.” 

The Discourse about the Great Assembly has been dealt with in great detail 
by various eminent scholars giving the Pāḷi text and translation, including 
word by word translations (

nissaya

), based on the Collection of the Long 

Discourses (

Dīgha-nikāya

). Special mention must be made of the treatise 

entitled: “An Exposition of the 

Mahā-samaya-sutta

 with Pāḷi text and 

word-meanings,” by Ven. Bhaddanta Nandiya, presiding monk of the 

[569]

 

Mahāvissutārāma monastery of Pakokku. There is a section, at the end of 
that treatise, on the six inclinations dealt with by the Buddha in the six 
discourses such as the Discourse on the Correct Way to Wander following 
the Discourse about the Great Assembly; their Pāḷi text and word for word 
translation are also provided therein. 

At the conclusion of the discourse on the Discourse about the Great Assembly, 
1,000 billion Devas and Brahmas became Arahats, and those who attained noble 
Stream-entry (

Sotāpanna-ariya

) were beyond calculation, according to the 

commentary to the Discourse about the Great Assembly (

Mahā-samaya-sutta

). 

Ven. Sayādaw U Budh’s Note of Clarification 

When we look at the Discourse about the Great Assembly as a whole, we find 
that the discourse was given with emphasis placed on the nomenclature of the 
Devas and Brahmas, mentioning their family and clan names; and the question