22b: 500 Monastics become Arahats – 774 

 

after the manner of the first Brahma, he approached the Buddha and presented 
his verse: 

Tatra bhikkhavo samādahaṁsu, 
cittam-attano ujukaṁ akaṁsu, 
sārathīva nettāni gahetvā, 
indriyāni rakkhanti paṇḍitā. 

Most exalted Buddha, at this congregation of the Devas and Brahmas, the 
500 Arahats maintain their minds at peace and they are perfectly tranquil 
through developing the highest state of concentration (

appana-samādhi

). 

They maintain their minds perfectly upright, free from mental deviations 
which may be likened to the three deviations from straightness 
exemplified by a zigzag track of the urine of an ox, the comb shape 
crescent of the moon and the curvature of a plough’s handle. In the same 
way, a skilful charioteer of a chariot harnessed to well-tamed Sindh 
horses holds the reins gently without pulling them roughly to get an easy, 
comfortable ride, these 500 Arahats, wise with path-knowledge (

magga-

ñāṇa

), have guarded with mindfulness the sense doors: the eye, ear, nose, 

tongue, body and mind, against the inroads of the defilements. Most 
exalted Buddha, we have come to this Great Wood with the object of 
paying homage to these 500 Arahats. 

Then he went back to his place at the edge of the southern hemisphere of the 
universe like his predecessor and remained standing there. 

Then the Brahma who had descended on the edge of the western hemisphere of 
the universe entered into absorption based on the meditation device of a red 
colour (

lohita-kasiṇa

); and to signify his presence at the Great Assembly emitted 

shining red colour from his body that enveloped all the Devas and Brahmas 
from the 10,000 world-element as though they have been wrapped up in a red 
cloak. Then after the manner of his predecessors, he approached the Buddha and 
presented his verse: 

Chetvā khīlaṁ, chetvā palighaṁ, 
inda-khīlaṁ ūhacca manejā, 
te caranti suddhā vimalā, 
cakkhumatā sudantā susu-nāgā. 

Most exalted Buddha, the youthful Arahats, who, being well instructed, 
have been subdued and trained to restrain their six faculties by the