background image

22a: The Discourse on the Treasures – 737 

 

Susīma paid due respect to his parents and taking the money, set out on his 
journey and arrived at Bārāṇasī in due time. He approached the teacher with 
profound respect and in a customary way. He told the teacher that he was the 
son of the Brahmin Saṅkha of Takkasilā. The teacher gave him a warm 
reception making the remark: “So you are a son of my friend.” 

After a moment of rest, Susīma went again to the Brahmin, and placing the sum 
of money at his feet, requested him for permission to acquire education under 
his care. The permission was willingly granted. He took pains in learning, so 
that, in a very short time, he added everything to the fount of his knowledge, 
just like the precious grease of lions is retained in a gold cup for the sake of 
security. As he was endowed with the perfections (

pāramī

), he completed the 

full course of learning in a few months instead of the twelve years an average 
pupil would have to spend. 

As Susīma was in the middle of studying a Veda text, he discovered that the 
treatise contained only the beginning and middle of the subject they treated; the 
final section was not to be found therein. He brought the matter to the notice of 
the Brahmin, saying: “Great Brahmin, this Veda text deals only with the 
beginning and middle of the subject, the final portion is not found in it.” 
Whereupon, the Brahmin also admitted that he too did not find it. Susīma then 
asked the Brahmin: “Is there anyone who knows all about the subject from 
beginning to end.” The Brahmin replied: “My dear son Susīma, those 
Paccekabuddhas who live in the forest of the Deer Park at Isipatana, may 
possibly know.” – “If so, may I have your kind permission to go and ask those 
Paccekabuddhas about it,” requested the youth Susīma. The Brahmin granted his 
permission, saying: “My dear son Susīma, you may go as you like.” 

Susīma, who was accomplished in the perfections (

pāramī

), went to the forest of 

the Deer Park at Isipatana, approached the Paccekabuddhas with due respect 
and asked: “Venerable sirs, do you know the subjects in the Vedas from 
beginning to end?” – “Yes, we do, lay devotee Susīma,” was their reply. Then he 
requested them: “Kindly teach me the last part of the knowledge which is 
missing in the Veda.” The Paccekabuddhas told him: “Lay devotee Susīma, you 
will have to renounce the world and become a recluse. No one other than a 
monastic could learn that.” Susīma agreed and gave his word: “Very well, 
venerable sirs, please ordain me as a monastic. You may direct me to do