22a: The Discourse on the Treasures – 726 

 

Ven. Ānanda, having taken preventive measures by reciting the protection 
(

paritta

) all over Vesālī, arrived at the city hall with the crowd of citizens and 

they all took seats at suitable places. At this huge gathering of humans, Devas 
and Brahmas, the Buddha recited the same discourse (

Ratana-sutta

), which he 

had taught Ānanda. 

The Discourse about the Treasures (

Ratana-sutta

) text which the Buddhist 

public see, read and study nowadays is made up of three sections: 1) The 
portion beginning with: 

Paṇidhānato paṭṭhāya

 … up to: 

Parittaṁ taṁ 

bhaṇāmahe …

 is the preface in prose and verse composed by scholars of 

the past; 2) the fifteen verses, beginning from: 

Yānīdha bhūtāni 

samāgatāni

 … to: 

Khīnaṁ purānaṁ nava natthi sambhavaṁ

 … are the 

original Pāḷi text expounded by the Buddha; 3) the last three, 

Yānīdha 

bhūtāni samāgatāni …

 etc. were uttered by Sakka to the congregation at 

the end of the recital. 

At the conclusion of the discourse on the Discourse about the Treasures (

Ratana-

sutta

) on the first day, the Licchavī royal families together with all the citizens 

of Vesālī were freed from suffering and gained happiness; all kinds of dangers 
and pestilence were removed and peace was restored. 84,000 sentient beings 
were emancipated through realizing the four noble truths. 

It dawned upon Sakka then that: “The Buddha has brought happiness and 
prosperity to the people of Vesālī by speaking words of truth about the attributes 
of the Three Treasures, I should also utter words of truth concerning the virtues 
of the Three Treasures for the welfare of the citizens of Vesālī.” He therefore 
rose to recite the three verses: 

Yānīdha bhūtāni samāgatāni …

 etc. which appear 

at the end of the discourse. 

After reciting the three verses, Sakka paid homage to the Buddha by 
circumambulating him three times and left for the world of the Devas 
accompanied by his celestial followers. But the Buddha went on expounding the 
discourse on the second day when 84,000 sentient beings were again 
emancipated through realizing the four noble truths. In this way, the Buddha 
continued to expound the same discourse for seven days in succession, 
emancipating 84,000 sentient beings on each day. 

A total of 84,000 x 7 days = 588,000, this is the amount of beings who were 
emancipated through realization of the four noble truths.

 

[538]