21: Sumana, Aggidatta and Jambuka – 699 

 

The Story of the Naked Ascetic Jambuka 

This discourse beginning with the words: 

Māse māse kusaggena

 (Dhp 70), was 

given by the Buddha while residing at the Veḷuvana monastery in Rājagaha in 
connection with the naked ascetic Jambuka (for the story see DhpA V.11). 

Jambuka’s Demeritorious Deeds of the Past 

During the time of Buddha Kassapa, a rich man of a village in the countryside 
built a monastery for a monk. He made regular offerings of food, robes, living 
quarters and medicine, which are the four requisites for monastics, to the 
resident monk. The resident monk made regular visits to the house of the rich 
man for his daily meal. 

One day, an elderly monk who was an Arahat, going on alms round, arrived at 
the gate of the rich man. The rich man was very pleased with the deportment of 
the monk and so he invited him into the house and offered him food with 
profound respect and said: “Your Reverence, please accept this piece of cloth 
for use as a robe, after dyeing and stitching. Your hair is also long enough to be 
cut, I will bring a barber and a bedstead for you to the monastery.” 

The resident monk saw the reverential way in which his supporter made his 
offering to the Arahat monk. He was instantly assailed by unwholesome 
thoughts of envy concerning the offerings gained by the Arahat monk (

lābha-

macchariya

) and also his superior birth (

kula-macchariya

); and he was very 

worried, thinking to himself: “The rich man has shown more reverential 
attention to the monk whom he has just met, than to myself, even though I 
frequent his house regularly for meals.” He returned to the monastery in an 
angry mood. 

[525]

 

The guest monastic, who was an Arahat, followed the resident monk to his 
monastery. He dyed and stitched the piece of cloth offered to him by the 
wealthy monastery supporter and sat down wearing it as a robe. The wealthy 
man arrived, bringing with him a barber who attended to the Arahat monk’s 
hair. The rich man prepared the bedstead he had brought with him, ready for 
use and invited the Arahat monk to take a rest on it. Then after inviting both 
monks for a meal on the morrow, he went back home.