17b: The Chronicles of the Buddhas – 611 

 

faith and devotion towards the Buddha. It would be well if I should request the 
Buddha for an exposition of his life story and the perfections he had fulfilled 
from the time of receiving the definite prophecy of becoming a Buddha.” He 
then approached the Buddha, and with his robe over the left shoulder and his 
hands raised, he made this request in three verses beginning with: 

Kīdiso te 

mahā-vira

, etc., reproduced below to expound the full discourse on the 

Chronicles of the Buddhas together with an account of the practices, which had 
been cultivated in the past. 

Kīdiso te Mahā-vīra, abhinīhāro naruttama, 
kamhi kāle tayā dhīra, patthitā Bodhim-uttamā. 

Homage to the Great Hero, who has exercised the four great exertions 
(

sammappadhāna

), one who is nobler than men, superior to Devas and 

excels the Brahmas, the crown of the three worlds! In what world-cycle 
and in what aeon, did you aspire for and resolve to attain Perfect Self-
Awakening which excels Independent and disciple Awakening? 

Dānaṁ sīlañ-ca nekkhammaṁ, paññā-vīriyañ-ca kīdisaṁ, 
khanti-saccam-adhiṭṭhānaṁ, mettupekkhā ca kīdisā. 

Homage to the exalted, omniscient one, the Lord of the Three Worlds; 
how should we understand and regard your perfections, such as the 
perfection of generosity, morality, renunciation, wisdom and energy? 
How should we understand and regard 

[464]

 your perfections of 

forbearance, truthfulness, resolution, loving-kindness and equanimity? 

Dasa pāramī tayā dhīra, kīdisī loka-nāyaka, 
kathaṁ upapāramī puṇṇā, paramattha-pāramī kathaṁ. 

Homage to the exalted, omniscient one, the Lord of the Three Worlds; 
may you enlighten us as to how you have fulfilled these perfections, how 
you have acquired higher and higher stages of these perfections and 
attained full maturity thereof? Likewise, with the ten higher perfections 
(

upapāramī

) and the ten supreme perfections (

paramattha-pāramī

) in 

what way, in what manner have you cultivated them to acquire their 
maturity at the higher level of development? 

With regard to the perfection of generosity (

dāna-pāramī

), the gift of 

external property is an ordinary perfection of generosity (

dāna-pāramī

); 

the gift of one’s own limbs, big and small is a higher perfection of