17a: Buddha’s Journey to Kapilavatthu – 600 

 

soft and hard food and handed it to Ven. Kāḷudāyī, saying: “Please offer it to the 
Buddha.” Ven. Kāḷudāyī sent up the bowl into the air ahead of him, and rising 
up himself, he made his way through the air while the officials and courtiers 
were looking on. He then made his offering of the alms bowl to the Buddha who 
partook of the meal brought thus by Kāḷudāyī from his royal father. Throughout 
the whole journey, Ven. Kāḷudāyī went every day to the king’s palace and 
brought food, offered by the king, for the Buddha. 

Ven. Kāḷudāyī announced every day after his meal at the golden palace of 
Kapilavatthu, saying: “The Buddha has covered this much of the journey today.” 
With this preface, he told the whole royal family about the glorious attributes of 
the Buddha. He did this with the object of sowing the seed of devoted faith in 
the hearts of his royal relatives even before they got the chance of seeing him. 

It is this reason that that Buddha, at a subsequent confirmation ceremony, 
said: 

Etad-aggaṁ, bhikkhave, mama sāvakānaṁ bhikkhūnaṁ 

kulappasādakānaṁ yad-idaṁ Kāḷudāyī

, “monastics, Kāḷudāyī excels others 

in the matter of promoting faith and devotion of the royal relatives 
towards me.” [See chapter 43.32 for more on Ven. Kāḷudāyī.] 

This was how the Buddha and 20,000 Arahats arrived at the city of Kapilavatthu, 
safe and sound, in two months’ time, on the first waxing moon of May (

Vesākha

) 

in the year 528 

BCE

 after covering a distance of 60 leagues by adopting the not 

too fast (

aturita

) method of travelling one league per day. 

[458]

 

Buddha’s Display of the Twin Miracle 

All the members of the Sakyan clan headed by King Suddhodana

 

gathered 

together to consider how they should pay respect to the Buddha, their noble 
blood relative, on his arrival at the city of Kapilavatthu. The first item on the 
agenda was to consider the question of accommodation for the Buddha, and they 
eventually came to the unanimous decision that the Park of the Sakyan Prince 
Nigrodha was delightful and the most suitable place because it was replete with 
every convenience, such as shady trees, sources of water, proximity to the town, 
with an adequate and easy means of communication, and above all, it was 
secluded. These were the five necessary provisions which would please Buddhas. 
As such, they reserved the Park for the accommodation of the Buddha. When all 
the preparations had been made, they left in the following order, each holding 
flowers to welcome the Buddha.