16: The Arrival of Upatissa and Kolita – 573 

 

every year and Buddha Kassapa every six months, as his exhortation lasted for 
six months. This is as mentioned in the Introduction to the Story of Ānanda’s 
Questions (

Ānandatthera-pañhā-vatthu

) of the Dhamma Verses (

Dhammapada

) 

commentary (DhpA IV.9). 

We will describe here also what is mentioned in the Introduction to the Section 
on Verañjā, in the first volume of the Vinaya commentary regarding these 
Advisory Rules (

Ovāda-Pātimokkha

):

184

 All the Buddhas of the past taught the 

Advisory Rules only, but they 

[438]

 were not taught every half month. To 

explain further, Buddha Vipassī taught the Advisory Rules once every six years 
and he recited it himself. The male monastic disciples did not recite the 
Monastic Rules (

Pāṭimokkha

) within the precincts of their own monastery. All 

the monastics within the entire region of Jambudīpa gathered together to hold 
the Observance Day (

Uposatha

) service only in the precinct of the monastery 

where Buddha Vipassī resided. The monastery was situated in Khemā’s garden, a 
sanctuary for animals near the capital Bandhumatī. 

During the days of Buddha Vipassī, there used to be 84,000 monasteries, and 
within each monastery there dwelt 10,000 to 20,000 monastics who were keeping 
themselves pure by staying away from individuals with whom they have nothing 
in common (

visabhāga-puggala

). They also observe more austere practices. 

Devas, who had taken up the duty of announcing the Observance (

Uposatha

) 

days, went round the monasteries where monastics resided once every year to 
address them: “Your reverences, who have a peaceful life, a year is past, two 
years, three years, four years, five years have past. This is the sixth year and the 
coming full moon day is the day when you should all approach the Buddha to 
pay homage and to hold the Observance (

Uposatha

) day. It is now time for you 

all to assemble in the presence of the Buddha.” 

Monastics, who were possessed of supernormal powers, found their own way to 
the monastery in the Khemā Sanctuary where the Buddha Vipassī was residing. 
Monastics who possessed no supernatural power went to that monastery with the 
assistance of the Devas in this manner: The powerless monastics were then 
living in monasteries situated near the shores of the east, west, north and south 
oceans. Before they proceeded to the assembly, they performed the bounden 
duties of setting beds and dwelling places in order, then taking their bowls and 

                                                      

184

 [PTS 1.186 ff].