background image

16: The Arrival of Upatissa and Kolita – 571 

 

quickly to attain he Arahat path. This is the difference between the practice 
(

paṭipadā

) of the two disciples.

183

 

The Single Occasion of the Disciples’ Meeting 

After delivering the discourse entitled the Discourse concerning Dīghanakha 
(

Dīgha-nakha-sutta

, MN 74), the Buddha descended from mount Gijjhakūṭa 

before dusk and went to the Veḷuvana monastery. There occurred then the great 
event of the Disciples’ meeting (

sannipāta

), which was characterised by four 

features: 

1.   It was the full moon of the month of February (

Māgha

). 

2.   The Congregation took place without an invitation, as a natural course 

of events, with the coming together of 1,250 monastics made up of 
1,000 monastics headed by the Kassapa brothers and 250 belonging to 
the two chief disciples’ group. 

3.   All the 1,250 participants were summoned monastics (

ehi-bhikkhu

). 

4.   All these participants had achieved the sixfold super knowledges (

chaḷ-

abhiññā

). 

It was in this congregation of the disciples (

sāvaka-sannipāta

), that the Buddha 

named the two chief disciples, Ven. Sāriputta and Ven. Mahā Moggallāna, as 
chief disciples (

agga-sāvaka

). On the 

[437]

 same day, the Buddha gave the 

instructions known as the Advisory Rules (

Ovāda-Pātimokkha

), which no 

Buddha fails to offer. 

Three Occasions of the Buddha’s Teaching 

As described in chapter IX, on the 24 Buddhas, the three great occasions in 
which Buddhas of the past delivered great sermons, also took place in the time 
of our supremely Awakened Buddha Gotama. These memorable occasions are: 

1.   The Buddha, after his attainment of Awakening, taught, for the first 

time, the Discourse about the Turning of the Dhamma Wheel (

Dhamma-

cakkappavattana-sutta

, SN 56.11) in the Deer Park where Ven. 

                                                      

183

 [See AN 4.167 & 168, and their commentaries].