16: The Arrival of Upatissa and Kolita – 570 

 

The second person, who also found the cluster of bamboos thought he would not 
get a staff of his choice unless the binding clusters and creepers were removed. 
He then girded his loins and with a sharp knife removed the tangled growth and 
then cut a straight, strong staff of his choice for himself and went off. Although 
this person acquired a bamboo staff later, he got a good, strong straight one. 

Ven. Mahā Moggallāna may be likened to the first person who cut and acquired 
a bamboo staff first, but not a good, straight strong one; Ven. Moggallāna also 
became an Arahat first, but not the highest stage of the knowledge of a disciple 
(

sāvaka-pāramī-ñāṇa

). 

Ven. Sāriputta may be likened to the second person who patiently took pains to 
get a staff that was straight and strong. Ven. Sāriputta attended patiently to his 
meditation for fifteen days to attain the Arahat fruition later but he reached the 
pinnacle of the knowledge of a disciple (

sāvaka-pāramī-ñāṇa

). 

Ven. Moggallāna’s practice (

paṭipadā

) for the three lower paths was of the easy 

practice but slow in super knowledge (

sukha-paṭipadā-dandha-abhiññā

) type – 

after having removed the hindrances (

nīvaraṇa

) easily, the insight knowledges 

(

vipassanā-ñāṇa

) were tardily developed to attain the three lower stages 

(

magga-ñāṇa

). 

His practice (

paṭipadā

) for the attainment of the Arahat path (

Arahatta-magga

) 

was of the difficult in practice and quick in super knowledge (

dukkha-paṭipadā-

khippa-abhiññā

) type – after having been able to remove the five hindrances 

(

nīvaraṇa

) by practising strenuously and with difficulty, the insight knowledges 

(

vipassanā-ñāṇa

) were developed sharply and quickly to attain the Arahat path. 

The practice (

paṭipadā

) of Ven. Sāriputta, the general of the Dhamma, for the 

three lower paths was of the easy in practice, but slow in super knowledge 
(

sukha-paṭipadā-dandha-abhiññā

) type, which is the same as that of Ven. Mahā 

Moggallāna. 

But his practice (

paṭipadā

) for the attainment of the Arahat path was of the easy 

in practice and quick in super knowledge type (

sukha-paṭipadā-khippa-abhiññā

) 

– after having removed the five hindrances (

nīvaraṇa

) without trouble and with 

ease, the insight knowledges (

vipassanā-ñāṇa

) were developed sharply and