IV: The Renunciaton of Sumedha – 56 

 

said: “I made a pleasant enclosure in the forest and created a fine hut,” etc. 
as though he himself had done them all. In reality, it should be noted 
without doubt that they were not constructed by the recluse Sumedha, but 
by Vissakamma at the command of Sakka. 

Approaching the Foot of Trees 

When he had taken off his fine clothing, the wise Sumedha took the fibre-robe, 
which was red like a cluster of Anojā flowers. He found the robe, which was 
folded and placed 

[30]

 for ready use on a bamboo peg. He wore it round his 

waist. On top of it, he put on another fibre-robe, which had the colour of gold. 
He also placed on his left shoulder a hide, which was complete with hoofs, and 
was like a bed of laurel (

punnāga

) flowers. He put the headdress on his top knot 

and fastened it with an ivory hairpin. Taking a curved carrying yoke, he hung a 
string net at one end of it whose knots were like pearls and into which he placed 
the water jug, which was of the colour of coral; at the other end of the yoke, he 
hung a long hook used for gathering fruits from trees, a basket, a wooden tripod, 
etc. He then shouldered the yoke which now carried the full equipment of an 
ascetic. Taking hold of a walking stick with his right hand, he went out of the 
hut. While walking back and forth along the walkway, 60 cubits long, he 
surveyed himself in his new garb and felt exultant with the thought (Ja-Nid PTS 
9): 

“My heart’s desire has been completely fulfilled. Splendid indeed is my 
ascetic life. The ascetic life has been praised by all wise men such as 
Buddhas and Independent Buddhas. The bondage of the household life has 
been abandoned. I have come safely out of the realm of worldly pleasures. 
I have entered upon the noble life of an ascetic. I will cultivate and 
practise the holy life. I will endeavour to attain the benefits of the holy 
practices.” 

He then put down the yoke and, sitting gracefully like a golden image on the 
bean-coloured stone slab in the middle of the walkway, he passed the daytime 
there. 

In the evening, he entered the hut, and lying on the wooden plank by the side of 
a cane couch, he used the robes as blankets and went to sleep. When he woke up 
early in the morning, he reflected on the reasons and circumstances of his being 
there (Ja-Nid PTS 9):