10: The Story of Sātāgiri and Hemavata – 475 

 

and defilements; who has no attachment for the twofold sensuality and 
threefold existence; who has full deliverance from the bonds of desire and 
passion for all sense objects such as the aggregates,

 

the sense-spheres, etc.; 

who is able to walk up and down on the divine road of the eight 
attainments; and who has sought such noble qualities as the observance of 
the code of moral precepts (

sīlakkhandha

). 

Anoma-nāmaṁ nipuṇattha-dassiṁ, 
paññā-dadaṁ kāmālaye asattaṁ, 
taṁ passatha sabba-viduṁ sumedhaṁ, 
ariye pathe kamamānaṁ Mahesiṁ. 

O honourable fellow Devas, behold with your own clear eyes the Buddha 
Gotama, who has extraordinary epithets through undiminished attributes, 
such as being a Perfectly Self-Awakened One (

Sammā-sambuddha

); who 

thoroughly sees the significance of the questions presented by those of 
subtle intelligence; who disseminates extraordinary knowledge by giving 
instruction in a sweet and pleasant voice so that others may be moral and 
knowledgeable; who has no clinging with passion and wrong view such as 
‘I’ and ‘mine,’ to the various sensual objects craved for through passion 
and wrong view; who analytically knows all; who is endowed with 
knowledge of the perfections that forms the foundation of omniscience; 
who is able to walk up and down on the divine road of the eight 
attainments; and who has sought noble qualities such as the observance of 
the code of moral precepts. 

Sudiṭṭhaṁ vata no ajja, 

[377]

 suppabhātaṁ suhuṭṭhitaṁ, 

yaṁ addasāma Sambuddhaṁ, ogha-tiṇṇam-anāsavaṁ. 

O honourable fellow Devas, as we have had the good fortune of beholding 
the Buddha with our eyes that has culminated in the attainment of the 
paths and fruitions; the Buddha who has crossed over the rough waters of 
the fourfold flood and who has eliminated the fourfold pollutants (

āsava

). 

Our sight of the Buddha, our opportune beholding of his person, has 
happened today indeed! Such an arrival of the dawn, such a daybreak 
leaving behind all gloom and blemishes has taken place indeed! Getting 
up from deep slumber, being wide awake from a sleep without greed, 
hatred and delusion, has indeed now occurred! 

Ime dasa-satā Yakkhā, iddhimanto yasassino, 
sabbe taṁ saraṇaṁ yanti, tvaṁ no Satthā anuttaro.