background image

8: The Buddha’s Stay at the Seven Places – 424 

 

gave a tooth-cleaner from the Nāga abode, and the water from Lake Anotatta to 
him. The Buddha used the tooth-cleaner, rinsed his mouth and washed his face 
with the Anotatta water, and remained sitting under the Rājāyatana tree. 

Tapussa and Bhallika 

The two merchant brothers, Tapussa and Bhallika, were travelling with 500 
carts from their home in the state of Ukkalā to the Middle Country (

Majjhima-

desa

) for trading. As they were travelling along the main road and approaching 

close to the Rājāyatana tree, their carts stopped suddenly, as if they were stuck 
in the mud, but the ground was even and free from water. Just while they were 
asking: “What is the cause?” and were discussing between themselves, a male 
deity, who happened to have been closely related to them in a past existence, 
revealed himself clearly in his physical form from the fork of a tree and said: 
“Young men, not long after Awakening, the Buddha, absorbed in the bliss of 
being an Arahat, is staying at the foot of the Rājāyatana tree at present, without 
having taken any food for the whole duration of 49 days. Young men, adore and 
honour the Buddha with an offering of alms food. This will bring you welfare 
and happiness for a long time.” 

On hearing this, they became much delighted and considering that: “It will take 
time to cook rice,” they went to the Buddha taking with them rice-cakes and 
balls of honey which they had brought along with them. Having approached the 
Buddha, they respectfully paid respects to him, and stayed at a suitable distance 
and said: “May the Fortunate One accept our rice-cakes and balls of honey. 
Your acceptance will be the cause for our welfare and happiness for a long time.” 

Thereupon the Buddha wondered: “My Buddha predecessors had never received 
alms food with their hands. So, with what shall I now receive these rice-cakes 
and balls of honey being offered by these merchant brothers?” The earthen bowl, 
given by Brahma Ghaṭikāra at the time of his renunciation, had disappeared on 
the day he received Sujātā’s milk-rice. Knowing the thought of the Buddha, the 
Four Great Kings of the four directions, namely, Dhataraṭṭha, Virūḷhaka, 
Virūpakkha and Kuvera, respectfully handed him four bowls of blue stone. The 
Buddha, however, refused to take them. Again, the Four Great Kings gave the 
Buddha four bowls of natural stone, having the colour of green gram (

Phaseolus 

mungo

). These four bowls the Buddha accepted, and out of compassion and 

goodwill towards the Deva kings, he placed one bowl upon another and resolved