5: Praticing Meditation – 320 

 

the conclusion that these seven mundane absorptions fell within the cycle of 
suffering (

vaṭṭa-dukkha

). He also contemplated thus: “The aggregate of these 

attainments cannot lead to weariness in the cycle of suffering, to detachment, to 
the cessation of defilements such as lust (

rāga

), hatred (

dosa

), etc., to extinction 

of all these defilements, to knowledge of all that is to be known, to achievement 
of the knowledge of the four paths, to the realization of Nibbāna. In fact, these 
seven attainments result at most only in the Brahma abode of the Sphere of 
Nothingness (

Ākiñcaññāyatana

), where one lives for 60,000 great aeons (

mahā-

kappas

), but they will not produce any benefit superior to that. The highest 

Brahma world of the Sphere of Nothingness in which the same absorption 
results is also only a realm which is not liberated from the dangers of birth, 
decay and death. It is, in fact, a region already encircled by the snares of the 
king of death. 

A man, severely afflicted with hunger, at first eats with relish a big plateful of a 
delicious meal, but later on, he becomes fed up and feels repugnant at it, on 
account of derangement of the bile or the phlegm or of the falling of a fly onto 
the meal and he abandons it without the slightest thought of taking another 
morsel. In the same way, the Bodhisatta, after putting in effort and gaining the 
said seven mundane absorption attainments within two or three days without 
difficulty, at first dwelt in and enjoyed the said attainments; but from the 
moment he discerned the aforesaid defects, such as their being still within the 
cycle of suffering, etc., he entirely lost interest in exercising the seven 
attainments, even by means of one of the five kinds of mastery. He repeatedly 
abandoned the attainments, saying: “These seven attainments are of no use 
whatsoever! These seven attainments are of no use whatsoever!” And as he was 
wearied of them, he departed from the sect-leader Āḷāra. 

The Bodhisatta’s Meeting with Udaka 

Having departed from the sect-leader Āḷāra, and being desirous of seeking the 
bliss of Nibbāna, named sublime peace (

santi-vara

), the Bodhisatta went on 

searching until he came upon the leader of another sect, Udaka, the son of Rāma. 
Therefore, he asked the sect-leader Udaka for permission to study with him by 
saying: “Friend, I wish to lead a holy life in this system of yours.” 

Then the sect-leader Udaka, the son of Rāma, replied thus in giving permission: 
“Friend, please practice in this system of ours! Our doctrine, if put into practice