background image

4: The Early Days of the Renunciation – 310 

 

On his death, Kanthaka was reborn a Deva with the same name amidst 
great luxury and retinue in the realm of Tāvatiṁsa. Since he had been 
closely associated with the Bodhisatta and at his service in many existences, 
he died, being unable to withstand the misery of separation from the 
Bodhisatta. His rebirth in Tāvatiṁsa was not due to that sorrow. In the 
Bodhisatta’s speech made to him while he was about to be mounted, 
immediately before his master’s renunciation, he heard: “Kanthaka, I am 
giving up the world in order to gain omniscience.” On hearing the words 
of the Bodhisatta’s renunciation which had nothing to do with sensual 
pleasures, he became filled with joy and satisfaction that accompanied his 
clarity of mind, leading to the development of merit headed by faith. As a 
result of this merit, his rebirth as a deity took place in Tāvatiṁsa. Later on, 
when he visited the Buddha and listened to the Dhamma, he became a 
Stream-enterer (

Sotāpanna

). All this is mentioned in the Stories about 

Mansions (

Vimāna-vatthu

) commentary. Those who wish to read a detailed 

account may refer to it (VvA, PTS 311

ff

). 

The Bodhisatta’s Visit to Rājagaha 

After becoming a recluse, the Bodhisatta spent seven full days in bliss in the 
nearby Mango Grove called Anupiya, and travelled a journey of 30 leagues on 
foot in one single day and entered the city of Rājagaha. This is the statement 
made in the Chronicles of the Buddhas (

Buddha-vaṁsa

) commentary and the 

Birth Stories (

Jātaka

) commentary. According to the Anthology of Discourses 

(

Sutta-nipāta

) commentary, however, the Bodhisatta, after becoming a recluse, 

observed the precepts with pure livelihood as the eighth (

ājīvaṭṭhamaka-sīla

), 

and journeyed to Rājagaha, 30 leagues away from the banks of the river Anomā 
in seven days.

 

[279]

 

When he was about to visit the city of Rājagaha for alms food, he stood at the 
eastern gate of the city, then it occurred to him thus: “If I send a message to 
King Bimbisāra about my visit, he will know that Prince Siddhattha, the son of 
King Suddhodana, has come to my city and, with due regard and attention, he 
will send plenty of offerings. It is not proper for me as an ascetic to inform him 
and receive the four requisites. Right now, I should go on alms round.” So, after 
putting on the rag robes (

paṁsukūlika

) offered by Brahma Ghaṭikāra and taking 

the bowl with his hand, the Bodhisatta entered the city by the eastern gate and 
went round from house to house for alms food.