The Second Treatise on the Perfections – 2859 

 

he asked his ministers: “Why has this happened to me?” They replied: “King, 
you suffer thus because you have imprisoned King Brahmadatta, who is 
endowed with morality.” Thereupon Kosala hurried to the Bodhisatta 
Brahmadatta, begged for forgiveness and returned Bārāṇasī to Brahmadatta, 
saying: “Let your country be yours again.” From this story, it is clear that 
loving-kindness is conducive to attainment of absorption (

jhāna

). 

The Birth Story about the King Ekarājā 

The story of King Ekarājā: Once upon a time, a minister serving King 
Brahmadatta of Bārāṇasī committed an offence. The story thus begins with the 
same incident as that in the previous Birth Story about the Best. Both the the 
Birth Story about the Best and the Birth Story about the King Ekarājā are like 
the Birth Story about One with Great Virtue (

Mahā-Sīlava-jātaka

, Ja 51). For 

the full story read the latter. 

What is peculiar to the story of King Ekarājā is this: While the King of Bārāṇasī 
was sitting in great state with his ministers in the courtyard, King Dubbhisena of 
Kosala had him tied and caged and then hung upside down above a doorstep in 
the palace. Having developed loving-kindness with the robber king as the object 
of his contemplation, Brahmadatta attained the absorptions (

jhāna

) and the 

super knowledges (

abhiññā

). He managed to release himself from bondage and 

sat cross-legged in the sky. 

Dubbhisena’s body became burning hot, and the heat was so intense that he 
rolled from side to side on the ground, grumbling: “It’s so hot; it’s so hot.” Then 
he asked his ministers: “Why has this happened to me?” The ministers replied: 
“King, you suffer very painfully like this because you have wrongly arrested and 
suspended upside-down the virtuous and innocent king.” – “In that case, go and 
release him quickly.” Under this order, the royal servants promptly went to 
where King Brahmadatta was and saw him sitting cross-legged in the sky. So 
they turned back and reported the matter to King Dubbhisena. 

The Buddha’s Loving-Kindness 

Once, while members of the Saṅgha headed by the Buddha were travelling to 
Kusināra, the Malla princes made an agreement among themselves that any one 
of them who did not extend his welcome to the congregation would be punished. 
Accordingly, a Malla Prince, Roja by name, who was a friend of Ven. Ānanda 
while he was a layman, extended his welcome with other Malla princes to the