The Second Treatise on the Perfections – 2856 

 

“King, even Kinnaras who, with a very timid nature, are living in the 
Mount Gandhamādana, would joyfully come to me while they are 
roaming in the hills and forests.” 

From this verse, it is known that the Bodhisatta Suvaṇṇasāma, living in the 
forest, directed loving-kindness towards all forest-dwelling animals, including 
Kinnaras, and that he was accordingly loved by each and every animal in the 
forest. 

In the list of eleven advantages that accrue by developing loving-kindness, one is: 
being loved by Devas, Amanussa and humans. But from the Suvaṇṇasāma story, 
we know that animals too love one who develops loving-kindness. 

The eleven advantages of developing loving-kindness have been shown in 
connection with the Observance Day with Nine Factors (

navaṅguposatha

), 

in the section on the perfection of morality above. 

The Story of Ven. Visākha 

Of these eleven advantages, in connection with the love of Devas, demons and 
ghosts (

amanussānaṁ piyo

), the story of Ven. Visākha is cited in the Analysis of 

the Sublime States (

Brahma-vihāra-niddesa

) 

[1660]

 of the Path of Purification 

(

Visuddhi-magga

, Vism 9). 

Visākha, a householder of Pātaliputta, having heard about Śrī Laṅkā, was 
desirous of going to that country to devote himself to the practice of Dhamma. 
After leaving his wealth to his family, he crossed over to Śrī Laṅkā and became 
a monk at the Mahā Vihāra. For five months, he studied the two books of 
monastic rules (

dve mātikā

), and then left the Mahā Vihāra

 

for a group of 

monasteries which were suitable places for meditation. He spent four months at 
each monastery. 

On his way to the hill-monastery called Cittala, Visākha came to a junction of 
two roads and while he was thinking which road to follow, the Deva of the hill 
guided him to the right direction. Accordingly, he arrived at the monastery and 
stayed for four months there. After planning to go to another monastery the 
following day, he went to sleep. While he was thus sleeping, the spirit of an 
emerald green tree sat on a wooden plank at the edge of a staircase and wept. 
“Who is weeping here?” asked the monk. “I am the spirit of the emerald green 
tree, sir,” was the reply. “Why are you weeping?” – “Because you are about to 
leave.” – “What advantage is there to you of my staying here?” – “Your stay