The Second Treatise on the Perfections – 2839 

 

Vidhura, the minister, was taken away from King Korabya by Puṇṇaka the 
Yakkha, who had won the game of dice. It is stated in the commentary on vs 197 
of this particular Birth Story that, having valiantly thundered: “Of death I am 
not afraid,” Vidhura resolved: “May my lower garment not go off against my 
wish.” Reflecting on his perfections, he tightened his garment and followed 
Puṇṇaka by catching hold of the tail of his horse fearlessly and with the dignity 
of a lion-king. This resolution made by Vidhura is a resolution made so that 
one’s wish comes true (

āsīsa-adhiṭṭhāna

). 

In the Birth Story about Cane Juice (

Naḷa-pāna-jātaka

, Ja 20), 80,000 monkeys 

headed by their king, the Bodhisatta, found it difficult to drink the water from a 
pond that was protected by a wild water-demon. The monkey king then took one 
of the reeds that grew around the pond, made an asseveration that the reed be 
rid of the joints and blew air into it. The reed became hollow throughout, with 
no joints. He thereby made it possible for his followers to drink the water 
through the hollow reeds. But there were too many monkeys, and the king was 
unable to provide each with a hollow reed. So he resolved: “Let all the reeds 
around the pond become hollow.” This resolution made by the monkey king to 
fulfil his wish to let the monkeys drink the water individually is also a 
resolution made so that one’s wish comes true (

āsīsa-adhiṭṭhāna

). 

In the Birth Story about the Dog (

Kukkura-jātaka

, Ja 22), it is mentioned that 

the leather straps of the chariot of King Brahmadatta of Bārāṇasī were gnawed 
by the dogs bred in the inner city. Under the wrong impression that the leather-
eating dogs were owned by the citizens living in the outer city, royal servants 
chased them in order to kill them. So the dogs dared not live in the city and 
gathered at a cemetery. Knowing the true reason of the trouble and realizing 
that the leather straps of the royal chariot could have been eaten only by the 
dogs of the inner city, the leader of the pack, the Bodhisatta, asked them to wait 
while he went to the palace. While he entered the city, he concentrated his 
thoughts on the perfections, and diffusing his loving-kindness (

mettā

), he 

resolved: “May nobody be able to hurl stones or sticks at me.” This resolution, 
too, made to fulfil his wish that the dogs of the outer city might be safe from 
harm, is a resolution made so that one’s wish comes true (

āsīsa-adhiṭṭhāna

). 

In the Birth Story about the Wise Outcaste Mātaṅga (

Mātaṅga-jātaka

, Ja 497), 

and during the reign of King Brahmadatta of Bārāṇasī, the Bodhisatta was born 
an outcaste (

caṇḍāla

) and was called Mātaṅga. The daughter of a wealthy man