The Second Treatise on the Perfections – 2772 

 

5. The Perfection of Energy 

In matters of the perfection of energy, the texts give the example of a maned 
lion whose nature is to put forth maximum effort whether in hunting a rabbit or 
in hunting an elephant. He does not exert himself less in hunting a rabbit 
because it is a small animal, nor does he strive more in hunting an elephant 
because of its great size. In both cases, he uses an equal degree of exertion. 

Following the ways of a maned lion, a Bodhisatta, while fulfilling the perfection 
of energy, does not make less effort for ordinary tasks nor puts forth more 
energy for more arduous ones. He always makes the same amount of maximum 
exertion, whether the task is small or great. 

Deep Impression of Past Exertions of the Buddha 

As a result of the habit of employing uniform energy whether attending to big 
or small affairs in past lives as a Bodhisatta, when he finally became an 
Awakened One, the Buddha made equal efforts when giving discourses. He did 
not reduce his effort when delivering an address casually to a single person, 
neither did he put forth more energy to enable the audience at the extreme end 
to hear him when addressing a huge assembly as, for example, at the time of 
delivering the first discourse. He maintained an even voice, putting forth equal 
energy on both occasions. 

The Buddha being blessed with unthinkable majestic glory, his voice, uttered 
with uniform exertion, reaches all who listen. If there is only one person 
listening to him, only that person hears the discourse. When there are many 
people, each person, whether near or far from the Buddha, hears him clearly. 
This is the special glory of the Buddha. 

When the chief disciple, the great elder Sāriputta, gave the discourse of the 
Discourse on the Even-Minded (

Sama-citta-sutta

, AN 2.37), as the 

audience was very large, his normal voice could not reach all of them; he 
had to make them all hear him with the help of his supernormal psychic 
powers of accomplishments (

iddhi-vidha-abhiññā

). However, it was not 

necessary for the Buddha to do so to make everyone in the audience hear 
him. 

Every Buddha exerts himself to fulfil the perfection of energy in all his previous 
lives as a Bodhisatta. In addition, in his last birth, when he would gain 
Awakening, he renounces the world and makes strenuous efforts to practise