background image

The Second Treatise on the Perfections – 2711 

 

mind is more effective than doing so without minding the direction. One should 
direct one’s thought to all beings in the ten directions, the four cardinal points, 
the four intermediate points, plus above and below, one after another, beginning 
from whichever direction one wishes. 

[1580]

 

Even though there are four sublime mental states,

422

 the Fortunate One takes 

only loving-kindness and adds it to the eight, thus prescribing the nine precepts 
because loving-kindness has great power. That is why the Fortunate One has 
expounded the Discourse on Friendliness Meditation (

Metta-sutta

), recorded in 

both the Supplementary Readings (

Khuddaka-pāṭha

, Khp 9) and the Discourse 

Collection (

Sutta-nipāta

, Snp 8). 

In the Discourse on the Advantages of Loving-Kindness (

Mettānisaṁsa-sutta

AN 11:16) eleven advantages are expounded that accrue to him who repeatedly 
develops loving-kindness: 

1.   He sleeps in peace. 

2.   He wakes up in peace. 

3.   He has no bad dreams. 

4.   He is dearly loved by human beings. 

5.   He is dearly loved by non-human beings (Yakkhas and Petas). 

6.   He is protected by Devas. 

7.   He is not afflicted by fire, poison and weapons. 

8.   His mind is easily concentrated. 

9.   His face is calm and clear. 

10.   He dies unconfused. 

11.   If he cannot penetrate to any higher Dhamma, such as the path and 

fruition of Arahat (

Arahatta-magga-phala

), in this life, he will take 

rebirth in the Brahma world. 

                                                      

422

 The four sublime mental states: loving-kindness (

mettā

), compassion (

karuṇā

), 

sympathetic joy (

muditā

) and equanimity (

upekkhā

).