2: The Bodhisatta’s Youth – 269 

 

The Prince’s Attainment of the First Absorption 

In the meanwhile, the prince, on looking around and seeing no one, quickly rose 
and sat cross-legged quietly and calmly. He then practised breathing (

ānāpāna

) 

meditation, concentrating on the inhaling and exhaling breath, and thereby 
attained the first absorption of the form world (

rūpāvacara-jhāna

).

 

It should be understood that the Bodhisatta achieved the first form 
absorption (

rūpāvacara-jhāna

) within a short time as a result of the 

habitual practice of breathing (

ānāpāna

) meditation throughout many 

existences of successive aeons. 

The attendants, who left their charge, loitered around the food stalls enjoying 
themselves for quite a while. All the trees, with the exception of the rose-apple 
tree under which the Bodhisatta was sitting, cast their shade in a natural manner, 
in line with the movement of the sun. When past noon the shades of the trees fell 
on the east, however, the shade of the rose-apple tree, under which the prince 
was resting, did not move with the sun, even after noon-time, strangely 
remaining in a round shape as before. 

The nursing attendants, eventually remembering: “Oh, the son of our lord has 
been left behind alone,” hurried back and on getting inside, after parting the 
curtains of the 

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 enclosure, saw with their own eyes and to their amazement 

the prince sitting cross-legged in the place of glory; and saw also the miracle 
(

pāṭihāriya

) of the shade of the rose-apple tree remaining fixed in the same 

position and in the same round shape. They went speedily to the king and 
reported: “Your majesty, your royal son is sitting quietly and calmly in a certain 
posture. And though the shadow of other trees moved with the changing position 
of the sun, the shade of the rose-apple tree, under which the prince reposes, 
remains unchanged even after noon-time, retaining its circular shape.” 

King Suddhodana

 

quietly went and observed. On seeing with his own eyes the 

two strange miracles, he uttered: “Noble son, this is the second time that I, your 
father, salute you,” and made obeisance to his son lovingly and adoringly. 

Vissakamma Creates an Auspicious Royal Lake 

The following is from the commentary on the Discourse about the Refined 
(

Sukhu-māla-sutta

, AN 3.39).