The First Treatise on the Perfections – 2558 

 

How Bodhisattas Observe Abstention 

1.   The Bodhisatta has such great compassion for all beings that he 

harbours no resentment towards anyone, not even in a dream. Thus he 
abstains from killing. 

2.   As he is always dedicated to assisting others, he would handle the 

belongings of others with an inclination to misappropriate it no more 
than he would take hold of a poisonous snake. 

3.   In his existences as a monk or a recluse, he keeps away from sexual 

practice.  

Not only does he avoid coital relations with a woman, he refrains from the 
seven minor acts of sensual craving (

methuna-saṁyoga

) mentioned in the 

Discourse about Intercourse (

Methuna-sutta

, AN 7.50) which are: 1) 

Taking delight in being caressed, massaged and rubbed by a woman; 2) 
taking delight in jokes and laughter with a woman; 3) taking delight in 
staring and gazing at a woman, eye to eye; 4) taking delight in hearing a 
woman laughing, singing, crying from the other side of a wall; 5) taking 
delight in recalling the past pleasures one enjoyed in the company of a 
woman; 6) taking delight in watching someone enjoying sense pleasures 
and longing for such pleasures; 7) leading a holy life with a longing for 
rebirth in a divine abode. Since he avoids even such minor sensual craving, 
to commit adultery is totally impossible for him. He has already abstained 
from such sexual misconduct from very early times. In those existences of 
his as a householder, the Bodhisatta does not entertain even a thought of 
passion for the wives of others. 

4-7.   When he speaks, he avoids the four wrong speeches and states only 

what is true, what is conducive to harmony between friends, what is 
endearing, and he makes only timely talks on the Dhamma in a 
measured manner. 

8-9.   His mind is always devoid of covetousness and ill-will. Always holding 

unperverted views, he is endowed with the knowledge that he is the 
owner of his deeds (

kammassa-kata-ñāṇa

).

399

 He has faith and good will 

towards recluses, who are practising rightly. 

                                                      

399

 The owner of his deeds; he is solely responsible for all his deeds, good or bad.