background image

The First Treatise on the Perfections – 2554 

 

If it is not possible for a person, who wants to make a gift of a particular colour, 
by separating it out from the material of that colour, he can make an offering of 
a flower, garment or mineral element which has the colour of his choice, 
thinking: “I shall make a gift of colour, this is my gift of colour.” This is how an 
offer of colour (

rūpa-dāna

) is made. 

A Gift of Sound 

The gift of sound (

sadda-dāna

) should be understood by way of the sound of 

drums, etc. When making such a gift, it is not possible to give sound the way one 
gives lotus bulbs and 

[83]

 roots, after pulling them out; or a cluster of blue 

lotuses, by placing it in the hands of the recipient. One makes a gift of sound by 
giving sound-producing objects such as drums or bells. 

Thinking: “I will make a gift of sound,” he pays homage to the Three Treasures 
by playing one of these musical instruments himself or causing others to do so; 
or thinking: “This is my gift of sound,” he erects on the relic shrine (

stūpa

platforms, bells or bronze drums himself, or causes others to do so; or by giving 
voice enhancers, such as honey, molasses etc., to Dhamma preachers; by 
announcing and inviting people to listen to the Dhamma, or by giving a talk on 
the Dhamma, by discussing Dhamma with those who have approached him; or 
by expressing appreciation for the good deeds of feeding monks or building 
monasteries or causing others to do so. Such a gift is known as the gift of sound 
(

sadda-dāna

). 

A Gift of Scent 

Likewise, the gift of scent (

gandha-dāna

) is made when, after acquiring some 

delightfully fragrant objects in the form of roots, branches or powder, 
considering it only as scent – not as an object – and thinking: “I shall make a gift 
of scent, this is my gift of scent,” he offers it to the Three Treasures; or he 
relinquishes short pieces of fragrant wood, such as aloe, sandal, etc., with the 
intention of making a gift. Such a gift is known as the gift of scent (

gandha-

dāna

). 

A Gift of Taste 

Likewise, the gift of taste (

rasa-dāna

) is made when, after getting a delightfully 

flavoured root, bulb, globule, fruit, etc., considering it, not as a material object, 
but only as taste, and thinking: “I shall make a gift of taste, this is my gift of