The First Treatise on the Perfections – 2552 

 

from the slavery to the defilements. He made a gift of blameless amusement, so 
as to take delight in the true Dhamma. 

He made a gift of his own children, in order to make all beings his children of 
noble birth by permitting them into the Saṅgha. He made a gift of his wives such 
as Queen Maddī,

396

 in order to become lord of the whole world. 

He made a gift of the ten kinds of treasures such as gold, gems, pearls, coral, etc., 
in order to achieve the major characteristics of physical beauty of a great being. 
He made a gift of various adornments, in order to achieve the 80 minor 
characteristic marks of physical beauty. He made a gift of his worldly wealth, in 
order to win the treasury of the true Dhamma. 

He made a gift of his kingdom, in order to become the King of the Dhamma. He 
made a gift of pleasance or garden, ponds and groves, in order to achieve the 
superhuman transcendental absorptions, liberations, concentrations, paths and 
fruitions. 

He made a gift of his feet to whoever wants them, to enable himself to approach 
the tree of Awakening with feet marked with auspicious 

[82]

 wheels. He made a 

gift of his hands, as he wishes to extend the helping hand of the True Dhamma 
to get beings across the four wild floods.

397

 He made a gift of ears, nose, etc., to 

be endowed with the faculties of faith, etc. He made a gift of eyes, to be 
endowed with the all-seeing eye of a Buddha, that is, omniscience. He made a 
gift of flesh and blood with the wishful thought: “May my body bring welfare 
and happiness to all-beings, at all times, even when I am seeing, hearing, 
recollecting or helping myself. May it be the means for sustaining the whole 
world.” He made a gift of the head, the top-most part of the body, in order to 
become the supreme one in the whole world. 

In making such gifts, the Bodhisatta does so, not by seeking wrong means, nor 
by ill-treating others, nor through fear or shame, nor by causing vexation to the 
recipient, nor does he give inferior objects when he has superior ones to offer, 
nor does he extol himself while disparaging others, nor does he wish for any 

                                                      

396

 Queen Maddī: wife of Prince Vessantara who was well known for his generosity as a 

Bodhisatta. Read chapter II: The Rare Appearance of a Buddha. 

397

 Four floods (

ogha

) of desires for sensuality, existence, wrong views and ignorance.