The First Treatise on the Perfections – 2544 

 

9. What are the Factors that Oppose the Perfections? 

To the question: “What are the factors that oppose the perfections?” the answer 
is: When considered in general, all the defiling factors and all the demeritorious 
factors are the opposites of the perfections. When considered in detail: 

1.   Craving for the object to be offered and stinginess are the opposite of 

the perfection of wisdom (

paññā-pāramī

). 

2.   Wrong doings, physical, verbal and mental, are the opposite of the 

perfection of morality (

sīla-pāramī

). 

3.   Taking delight in sense objects, sense pleasures and existence is the 

opposite of the perfection of renunciation (

nekkhamma-pāramī

). 

4.   Extreme delusion is the opposite of the perfection of wisdom (

paññā-

pāramī

). 

5.   The eight occasions of indolence (

kusīta-vatthu

), which were 

enumerated above, are the opposites of the perfection of energy (

viriya-

pāramī

). 

6.   Intolerance, through greed or dislike, of desirable and undesirable 

objects, is the opposite of the perfection of forbearance (

khanti-pāramī

). 

7.   Not bringing out the real nature as it truly exists is the opposite of the 

perfection of truth (

sacca-pāramī

). 

8. 

The inability to overcome the phenomena which are opposed to the 
perfections, not practising them successfully, is the opposite of the 
perfection of resolution (

adhiṭṭhāna-pāramī

). 

9.   The nine forms of developing hatred are the opposite of the perfection 

of loving-kindness (

mettā-pāramī

). 

10.   Not viewing with feelings of neutrality when encountering desirable or 

undesirable objects is the opposite of equanimity (

upekkhā-pāramī

). 

Further details: 

1.   Craving for the objects to be given away (

lobha

), aversion to the 

recipients (

dosa

) and being deluded over generosity and its beneficial 

results (

moha

) are opposed to the perfection of generosity because only