background image

1: The Birth of the Bodhisatta – 251 

 

Having said this, he faced the direction of Kapilavatthu where the prince was 
and made obeisance by raising his clasped hands in veneration. Thereafter, he 
put his bowl in a bag, slung it on his shoulder and entered the Himālayas. 
Waiting for the Buddha there in the forest, he devoted himself to asceticism.

99

 

The 32 Marks of a Great Man 

On the fifth day after the birth of the prince, his father, King Suddhodana, held 
the head-washing ceremony, and with the idea to name his son, he had his 
palace pervaded with four kinds of fragrant powder: jasmine (

tagara

), cloves 

(

lavaṅga

), saffron (

kuṅkuma

), and cinnamon (

tamāla

), and strewn with the five 

kinds of bulbs: grass (

saddala

), rice, mustard seeds, jasmine buds and puffed rice. 

He had also pure milk rice cooked without any water, and having invited 108 
learned Brahmins who were accomplished in the three Vedas and given them 
good, clean seats prepared in the palace, he served them with the delicious milk 
rice. 

The enumeration of the four kinds of fragrant powder here is in 
accordance with that given in the sub-commentary on the Discourse about 
the Trainee (

Sekha-sutta

, MN 53) and in the sub-commentary on the Long  

Discourse about the Emancipation (

Mahā-parinibbāna-sutta

, DN 16). 

In the sub-commentary on the Discourse about King Mahā Suddasana 
(

Mahā-sudassana-sutta

, DN 17), however, saffron is replaced by 

frankincense (

turukkha

); in the exposition of the Introduction to the Birth 

Stories (

Jātaka-nidāna

), etc., the enumeration is black sandalwood, 

jasmine, camphor and essence of sandalwood; in the Light on the 
Dictionary (

Abhidhānappadīpikā

) glossary the four are saffron, cloves, 

jasmine and frankincense; the sub-commentary on the Discourse 
containing the Explanation of the Corrupt (

Avassuta-pariyāya-sutta

, SN 

35.243) has saffron, frankincense, cloves, and cinnamon; the Garland of 
Decorative Stories (

Mālālaṅkāra-vatthu

) has Sāla, great jasmine, camphor 

essence and sandalwood essence; and the Illustration of the Meaning of the 
Victor (

Jinattha-pakāsanī

) mentions aloe (

aguru

), jasmine, camphor and 

sandalwood. 

                                                      

99

 In connection with the birth of the prince, the history of his lineage, together with the 

founding of Kapilavatthu city, is mentioned in the Further Explanations.