background image

The First Treatise on the Perfections – 2511 

 

7. Founded on great compassion and knowledge of skilful means, speaking the 
truth and keeping one’s word is the perfection of truthfulness. In terms of 
Abhidhamma, it is the mental concomitant of abstinence (

virati-cetasika

), or 

volition (

cetanā-cetasika

), or wisdom (

paññā-cetasika

), depending on the 

circumstance. 

1.   It has the characteristic of veracity. 

2.   Its function is to make clear the truth as it is. 

3.   Its manifestation in the yogi’s mind is nobility, sweetness and 

pleasantness. 

4.   Its proximate cause is purity of deed, word and thought. 

8. Founded on great compassion and knowledge of skilful means, an unshaken 
determination to pursue meritoriousness is the perfection of resolution. In terms 
of Abhidhamma, it is the group of consciousnesses and mental concomitants 
arising in such a mode of resolution. 

1.   It has the characteristic of unshaken determination in fulfilment of the 

perfections, charity and good conduct as requisites of Awakening. 

2.   Its function is to overcome all demerit which is opposed to the 

requisites of Awakening. 

3.   Its manifestation in the yogi’s mind is steadfastness in fulfilment of the 

requisites of Awakening. 

4.   Its proximate cause is the requisites of Awakening. 

9. Founded on great compassion and knowledge of skilful means, service to the 
welfare and happiness of the world is the perfection of loving-kindness. It is the 
mental concomitant of non-aversion (

adosa-cetasika

) in terms of Abhidhamma. 

1.   It has the characteristic of wishing prosperity to all beings. 

2.   Its function is to work for the welfare of beings in fulfilment of that 

wish; or its function is removing the nine causes of resentment.

376

 

3.   Its manifestation in the yogi’s mind is serenity. 

                                                      

376

 For details of the nine causes of resentment see the nine causes of anger, described 

under the perfection of forbearance in the Second Treatise on the Perfections below.