Miscellaneous Topics – 2487 

 

word is pronounced heavily. In Persian (

Pārasika

) all words are pronounced as 

nasal (

niggahīta

). A discourse made by anyone in those tongues is therefore 

deficient in the linguistic aspect. 

The Buddha expounds the doctrine (

pariyatti

) in accordance with the ten rules 

of enunciation. Hence in the doctrine the noble practice is perfect in words and 
phrases. 

The perfection of the words and phrases is discussed along with the grammatical 
rules, such as conduit (

netti

), etc., in The Path of Purification (

Visuddhi-magga

) 

and its great sub-commentary (

mahā-ṭīkā

), other commentaries and sub-

commentaries. Here we are not going into these details. 

The Cosmos 

A world-element

368

 

[1119]

 is called a 

cakka-vāḷa

 or 

loka-dhātu

 and is bounded 

on four sides with tall mountains like a stone fencing. 

Cakka

 means circular; 

vāḷa

 means ring of mountains. The term 

Cakka-vāḷa

 comes to be so-called 

because it is a world-element encircled by rocky mountains. A world-element is 
1,203,450 leagues from east to west, and from south to north. The circumference 
of this world-element is 3,610,350 leagues. 

In a world-element, the earth’s thickness is 240,000 leagues, the upper half of it 
being earth and the lower half being rock in structure. 

The earth is supported by a mass of water which is 480,000 leagues in thickness. 
Beneath the mass of water there is the mass of air which is 960,000 leagues 
supporting it. And beneath the mass of air is the infinite expanse of space. This 
is the foundational structure of a world-element. 

At the centre of the earth’s surface, there arises Mount Sineru. The lower part of 
which is submerged in the ocean that is 84,000 leagues deep and rises 84,000 
leagues above the water. 

1.   Encircling Mount Sineru, there is the first ring of mountains called 

Yugandhara, half of which, 42,000 leagues is submerged in the ocean 
and half of which, 42,000 leagues rise up above the water. 

                                                      

368

 [This is moved out of the text and into the Further Explanations.]