Miscellaneous Topics – 2484 

 

pain and suffering. Indeed, the desires for sensual pleasures are utterly 
undependable and full of faults and defects! 

10.   The five objects of sensual pleasures are indeed like the sharp edge of a 

sword or a spear (

satti-sūlūpama-kāmā

). 

For example, the exceedingly sharp edge of a sword or a spear cuts deep and 
pierces anything that comes into contact with it; they are only weapons for 
killing and destroying enemies, etc. So also, the five objects of sensual pleasures, 
possessing the quality of sharpness, cut deep and pierce anyone coming into 
contact or becoming entangled with them. For example, anyone pierced by the 
edge of the sword or the spear of a visible object (

rūpārammaṇa

) is like the fish 

caught by a baited hook in its intestines; he cannot extricate himself from it all 
at once, but follows its dictates with passive obedience. Being thus inflicted by 
the sharp edge of the sword or the spear of a visible object, he becomes forgetful 
and can no longer pay attention to the practice of morality (

sīla

), concentration 

(

samādhi

) and wisdom (

paññā

) which he has formerly cultivated. Thus he ends 

up in ruin. This example applies equally to the objects of hearing 
(

saddārammaṇa

), and the others. 

Thus, the five objects of sensual pleasures, resembling the sharp edges of five 
swords or spears, are only weapons for killing and destroying beings. All beings, 
who have not yet discarded craving for sensual pleasures, have to remain like 
prisoners amidst the swords or spears of the five sensual objects aiming straight 
at them in whichever existence they might find themselves. The said five objects 
of sensual pleasures would automatically get themselves embedded in all beings 
coming into contact with them, without sparing anyone. 

Therefore, the five objects of sensual pleasures are very much like the sharp 
edge of a sword or a spear, they are full of pain and suffering. Indeed, the 
desires for sensual pleasures are utterly undependable and full of faults and 
defects! 

11.   The five objects of sensual pleasures are indeed like the head of 

[272]

 a 

poisonous snake (

sappa-sirūpama-kāmā

). 

The head of a poisonous snake, being filled with potent, deadly venom, is 
loathsome and frightful. Just as the head of a poisonous snake would cause 
untold harm to all who happen to come into contact with it, so also the five 
objects of sensual pleasures are loathsome and frightful since they are filled with