Miscellaneous Topics – 2437 

 

Atta-d-atthaṁ paratthena bahunā pi na hāpaye. 
Atta-d-attham-abhiññāya sadattha-pasuto siyā. 

Let him not sacrifice his own interest by being willing to work too much 
for others. Knowing full well his own limited ability he should work for 
his own welfare. 

This teaching of the Dhamma Verses means: “He who is incompetent to work 
for others but speaks as though he were competent cannot do good for others, 
nor can he do good for himself; thus he suffers a double loss. Therefore, he who 
is incompetent to work for others should seek his own good and work only for 
himself. He who knows the true extent of his own capability and works only for 
himself should not be blamed as a selfish person, but should be spoken of as a 
good person who works within the limits of his capability. On the contrary, he 
who is qualified like Sumedha to render service to others but runs only after his 
own interest, ignoring others’ interests should truly be censured as a selfish 
person. In short, let him work for others, if he is competent. If not, let him look 
after himself so that he may not miss his interest. He who seeks his own interest 
but pretends to be working for others’ welfare is surely a dishonest, cunning, evil 
person.” 

Nerañjarā 

Nerañjarā, as the name of a river, is derived from 

nela-jala

, 

nela

 meaning 

“faultless” and 

jala

, meaning water; hence “the river with pure, clean water.” 

Another derivation is from 

nīla-jala

, 

nīla

 meaning “blue” and 

jala

 meaning 

water; “blue water” signifies “clear water,” hence: “the river with clear blue 
water.” 

Yet another derivation is from 

nari-jarā

 meaning a hydraulophone, a kind of 

musical instrument which produces a sound similar to that of the flowing waters 
in a stream. 

Honouring Others 

“Stepping out with his right foot,” is the translation of the Pāḷi phrase 

dakkhiṇaṁ pādam-uddhari

 (Bv 2.75). Buddha Dīpaṅkara departed, not only 

stepping out with his right foot first, but also keeping Sumedha on his right. This 
mode of departure from the presence of an honourable person is a very ancient 
Indian way of showing high esteem. 

[1516]