Miscellaneous Topics – 2429 

 

According to the Poem about Aspiration (

Hsutauṅggan Pyo

), fastening the 

fibres together itself is not the complete making of such a garment. It must be 
beaten so as to make it soft and smooth. That is why it is called “beaten fibre” in 
Myanmar. The “fibre-robe” has the name 

vāka-cīra

, 

vakkala

, and 

tirīṭaka

 in Pāḷi. 

[1511]

 

Vāka-cīra

 literally means “a robe made of grass,” and, therefore, it should 

actually be translated as “grass-robe.” But traditional teachers translate the word 
as “fibre-robe.” 

The remaining two names, 

vakkala

 and 

tirīṭaka

, refer to a robe made of fibres 

that come from the bark of a tree. Though the word 

vakka

 of 

vakkala

 means the 

“bark of a tree,” it does not denote pure, thick, outer crust of the bark, but the 
inner layers made up of fibres covering the wood-core. It should be noted that, 
because such fibres are taken off, fastened and beaten for softness and 
smoothness, the robe is called a fibre-robe. Though 

vāka-cīra

 has the meaning of 

“grass-robe,” the process of making the robe out of fibres taken from trees is 
more common than that of making it out of grass, and the name “fibre-robe” is 
better known than “grass-robes.” That is why the word “fibre-robe” is adopted in 
the Poem about Aspiration (

Hsutauṅggan Pyo

). 

The Wooden Tripod 

The wooden tripod (

tidaṇḍa

) is a requisite of a recluse. It is a stand with three 

legs, on which is placed a water jug or pot. 

The Water Jug and the Yoke 

The water jug (

kuṇḍikā

) is another requisite of a recluse. A yoke (

khāri-kāja

) is 

taken by traditional teachers as a combination of 

khāri

 and 

kāja

, both meaning 

the same: a pole which is curved. According to some, 

khāri

 means a recluse’s set 

of requisites, which consists of a flint, a needle, a fan, etc. Taking these 
interpretations together, 

khāri-kāja

 may be taken as the pole on which are hung 

the various requisites of a recluse. 

The Hide of a Black Antelope 

The hide of a black antelope, complete with hoofs, is called 

ajina-camma

 and is 

also one of the requisites of a recluse, which may be explained as follows: the 
Pāḷi 

ajina-camma

 has been unanimously translated “the hide of a black antelope” 

by ancient scholars. It is generally thought, therefore, that a beast which is black