background image

Miscellaneous Topics – 2403 

 

4.   Showing no anger. 

All four requirements the Bodhisatta fulfilled in his countless former lives. He, 
therefore, acquired the 11

th

 major mark of the yellow skin. Therefore, the bright 

yellow complexion, comparable to the colour of golden ornaments, which, so to 
speak, informed Devas and humans of his fulfilment of the four requirements 
was 2) the power of the deed. The golden skin was 3) the mark. The gain of fine 
clothing, and so on was 4) the advantage of the mark. 

[1692]

 

The Male Organ Concealed in a Sheath 

In his numerous past existences, the Bodhisatta brought about reconciliation in 
amity to those relatives and friends who had been long separated; he created 
harmony between estranged mothers and sons, estranged fathers and sons, 
estranged brothers, estranged brothers and sisters, and amongst estranged sisters. 
He rejoiced in the harmony thus caused. 

As a result, corresponding to such deeds of merit, he enjoyed divine bliss. 
Reborn a human being, he acquired the 10

th

 major mark of “the male organ 

concealed in a sheath,” like that of a Chaddanta elephant king. 

Because he was endowed with that mark, had he remained a householder, he 
would have become a Universal Monarch and would have begot thousands of 
brave scions who would have been able to crush enemy forces. On renouncing 
the world, he became an omniscient Buddha and gathered thousands of sons in 
his noble disciples, who were capable of crushing the enemy forces of the 
defilements. 

Herein, his meritorious performance of bringing about unity among relatives in 
the numerous past existences was 1) the meritorious deed. When kinsmen are 
united, one overlooks another’s fault. Even when they are quarrelling, they do 
not like to let others know of the wrong done by a man of their own blood. If 
one were to say: “This is his fault,” they would rise up and protest it, saying: 
“Who has seen that? Who has heard of that? There is nobody among us who 
would have done such a misdeed!” In this way, they all would give cover to his 
fault. It may be said that the Bodhisatta had disregarded such a fault and thereby 
brought about unity to his kith and kin. Therefore, the male organ is in a sheath 
and that is indicative to others of his past deeds of bringing unity to his relatives 
by preventing their fault from being seen so that they may live in happiness, so 
that was 2) the power of the deed. The male organ thus concealed in a sheath