background image

Miscellaneous Topics – 2402 

 

His

362

 approaching and questioning wise ascetics and Brahmins was 1) the 

meritorious deed; the ability of that particular mark to disclose this was 2) the 
power of the deed; the smooth skin was 3) the mark; his possession of broad 
wisdom was 4) the advantage of the mark. 

The Bright Yellow Complexion Like Gold 

In his numerous past existences, the Bodhisatta showed very little anger. If there 
was any anger in him at all, he quickly quenched it. He also displayed little 
anxiety. Though someone should speak to him angrily, he was absolutely free of 
hatred, anger, aversion, disturbance or having a grudge. Besides, he donated fine 
clothing, robes and coverlets to people. 

As a result, corresponding to such deeds of merit, he enjoyed divine bliss. 
Reborn as a human being, he acquired the 11

th

 major mark of “the yellow, bright 

skin like that of pure gold ornaments (

siṅgī-nikkha

).” 

Because he was endowed with that mark, had he remained a householder, he 
would have become a Universal Monarch. On renouncing the world, he became 
an omniscient Buddha, and he quickly obtained fine clothings, robes and 
coverlets. 

Herein, such a state of his being free of anger and such deeds of distributing fine 
clothing, robes and coverlets in his numerous past existences were 1) the 
meritorious deeds. The complexion of a person in anger lacks serenity; his or 
her face is terribly ugly. There is no adornment like clothing in the world. 
Therefore, those who used to show anger and were not used to give clothing, 
robes and coverlets are not good looking, as if they were to disclose their former 
ills. The face of one who does not lose his temper is beautiful; his or her 
complexion is serene. There are four ways for beings to acquire beauty and 
splendour: 

1.   Giving alms food in past existences. 

2.   Giving clothing in the past existences. 

3.   Giving service by cleaning with a broom. 

                                                      

362

 [Here the author’s analysis of this particular major mark as to its deed and so on was 

missing. I have supplied it to complete the text.]