Miscellaneous Topics – 2371 

 

The present King of Bārāṇasī, who was Rāma’s own son, was delighted, and in 
order to bring back his father, visited him accompanied by his fourfold army. 
He saluted his father very respectfully and made a request: “Dear father, kindly 
accept the kingship of Bārāṇasī.” – “Dear son,” replied Rāma, “I have no more 
desire to become King of Bārāṇasī. I will not return to the city. Instead, remove 
this tree and build residences and a new city for me here, at this very place of 
the great jujube (

kola

) tree.” At his command, his son, the King of Bārāṇasī, 

founded the new city. 

As the new city was founded after removing the 

kola

 tree on his father’s site, it 

was named Koliya. Since it was founded on the route frequented by tigers, it was 
also called Tigers’ Way (

Vyaggha-pajja

). Having thus given the city both names, 

the son, the King of Bārāṇasī, paid respect to his father, King Rāma, and 
returned home. 

As King Rāma and his consort Piyā were residing in the new city of Koliya, 
Piyā one day told his sons, who had now attained manhood: “Dear sons, your 
uncles, the Sakyan princes, are reigning in the city of Kapilavatthu. The 
daughters of your uncles dressed themselves and have their hair made up in this 
manner; their gait and deportment is like this. When they approach bathing 
places to bathe, catch hold of the princess you like and bring them back here.” 

In accordance with the mother’s instructions, the princes went to the bathing 
places of the daughters of their uncles, the Sakyan princes, at Kapilavatthu and 
after observing them and choosing from among them, each brought a princess of 
his liking, after identifying himself and taking her at the moment she let her 
hair to dry. 

On hearing the matter, the Sakyan princes said among themselves: “Dear folks, 
let it be so. These Koliya princes are scions of our elder sister, thus they are our 
nephews, our 

[1683]

 close relatives.” So saying, they did not blame them; as they 

were pleased, they just kept silent. 

From the marriages between the Sakyans and the Koliyans, the lineage came 
down without any break to the lifetime of the Buddha. 

In this way, the growth of the Sakyan descendants took place in purity and 
worthiness, as they mixed with their own relatives. Since there was no 
interruption from the time of King Okkāka, the founding head of the Sakyans, 
down to the time of Prince Siddhattha, the Bodhisatta, they went down in