Miscellaneous Topics – 2320 

 

have a lifespan longer than 100,000 years because their teaching of the three 
characteristics of conditioned things would fall on deaf ears. When the lifespan 
decreases, 100 years is the minimum of the aeons in which they would appear. 
When the lifespan goes down from 100 years, Buddhas do not appear in those 
aeons of shorter lifespan because, even though the characteristics of conditioned 
things manifest themselves glaringly, as their impurities of greed, hate and 
delusion grow more at the time, beings are unable to accept, follow and practise 
the Dhamma despite the Buddhas’ teaching. Hence aeons of less than 100 years 
of lifespan are devoid of Buddhas. 

In this way, Buddhas appeared during the aeons ranging from that of the 
maximum lifespan which was 100,000 years to that of the minimum lifespan 
which was just 100 years. Though it is true that they appeared in the decreasing 
aeons between the two aeons, that is, that of the maximum lifespan and that of 
the minimum, Buddhas appeared only in the aeon in which the lifespan agrees 
with the degree of maturity of the prerequisites for the perfections while they 
were Bodhisattas. Those Bodhisattas, whose prerequisites reached maturity, 
which coincided with the period of 100,000 years of lifespan, which was 
appropriate to their Awakening, appeared as a Buddha in that aeon of 100,000 
years of lifespan. 

Those Bodhisattas, whose prerequisites were not yet mature as they are still at 
the stage of fulfilling the perfections, 

[206]

 could not appear as Buddhas in the 

aeon of 100,000 years of lifespan, but could appear in the aeons in which they 
would reach the maturity of their prerequisites, which might be of 90,000 years 
of lifespan, or 80,000 years, 70,000 years, 60,000 years, and so on, of lifespan. 

In this Fortunate Aeon (

Bhadda-kappa

), Buddha Kakusandha appeared in the 

aeon of 40,000 years lifespan; after him, passed one inclusive period (

antara-

kappa

), and Buddha Koṇāgamana appeared in the aeon of 30,000 years lifespan; 

after him, passed one inclusive period; and Buddha Kassapa appeared in the 
aeon of 20,000 years lifespan. From this, it might be anticipated that our Buddha 
Gotama should appear in like manner, that is, in the lifespan of 10,000 years 
when one inclusive period had elapsed after Buddha Kassapa. But he was unable 
to appear then, because the prerequisites for the perfections had not yet reached 
maturity. He was unable to do so even in the aeon of 5,000 years of lifespan, or 
of 1,000 years or of 500 years. The reason was that his complete fulfilment of 
the perfections took place only in his life as Prince Vessantara. His life as Prince