Rich Men with Inexhaustible Resources – 2286 

 

time is usually rewarded by his or her own merit on that day. If he were to 
wish for the post of commander-in-chief, he would get it. 

The Paccekabuddha knew that a rich man of Bārāṇasī had a quarter measure of 
rice grain which had been cooked to provide a meal for five persons. He also 
knew that the five persons in the rich man’s household had sufficient conviction 
in the law of productive deeds (

kamma

) to offer him the cooked rice. So he took 

his alms bowl and double robe and stood at the rich man’s door. 

The rich man was intensely pleased to see the Paccekabuddha who had come to 
his door for alms food. He thought to himself: “In the past I failed to make 
offering to alms seekers, as the result of which I am falling under this 
catastrophe. If I were to eat my portion of rice I would live for one day. If I 
were to offer it to this the venerable one, it would lead to my welfare for 
millions of aeons.” Thinking thus, he had the rice-vessel in front of him 
withdrawn, and, approaching the Paccekabuddha, paid respects to him with the 
hands, knees and forehead touching the ground and invited him to the house. 
After showing him the seat, he washed the Paccekabuddha’s feet, and wiped off 
the water. Then, letting the Paccekabuddha sit on a raised platform with golden 
legs; he put his rice into the Paccekabuddha’s alms bowl. 

The Paccekabuddha closed the lid of his alms bowl when the supporter’s vessel 
was left with half of its contents. But the supporter said: “Venerable sir, this rice 
is just one-fifth of a quarter measure of rice grain and can serve as only one 
meal for one person. It cannot be 

[1491]

 divided into two for two persons. Do 

not consider my welfare for this present world but consider my welfare in the 
hereafter. I wish to offer the whole to your reverence.” Then he aspired thus: 
“Venerable sir, may I never, in my faring in Saṁsāra, meet with famine like this 
again. From now on, may I be the provider of food and seed grains to all the 
population of Jambudīpa. May I be free from manual labour to earn my bread. 
May I have 1,250 storehouses for storing rice grain, in which superior red rice 
grains falling from the sky get filled up the moment I look up skyward as I sit 
there with my head washed. In all my future existences, may I have my present 
wife as my wife, my present son as my son, my present daughter-in-law as my 
daughter-in-law, and my present servant as my servant.” 

The Conviction of Others in the Householder 

The wife of a rich man thought to herself: “I cannot eat while my husband 
starves,” and offered her share of the rice to the Paccekabuddha. She made her