background image

Rich Men with Inexhaustible Resources – 2284 

 

Rich Man of Bārāṇasī 

Having performed those meritorious deeds during the time of Buddha Vipassī, 
the future Meṇḍaka was reborn in the present aeon as a rich man’s son in 
Bārāṇasī. He succeeded to his father’s estate as the “rich man of inexhaustible 
resources.” One day, as he was going before the king at his audience, he 
discoursed on astronomical readings with the king’s chief counsellor. He asked 
the Brahmin chaplain: 

“How is it, teacher, have you been studying the planets recently?” 

“Of course I have, what other pursuit do I have than a constant study of the 
planets?” 

“If so, what do the planets presage about the general populace?” 

“Some catastrophe is going to happen.” 

“What sort of catastrophe?” 

“There will be famine.” 

“When is it going to happen?” 

“Three years hence.” 

The rich man of inexhaustible resources then expanded his cultivation. He 
invested all his wealth in rice grains which he stored in 1,250 storehouses. The 
excess of his collection of rice was put into big jars, and then the excess was 
buried in the ground. The last portion of the excess was mixed with mud which 
was plastered onto the walls of his house.

332

 

When the famine broke out as predicted by the councillor, the rich man’s 
household subsisted for some time on the hoarded grains of rice. When the 
granaries and the storage in big jars were exhausted, the rich man was perforce 
to send away his servants to go into the forest at the end of the mountains and 
find things to eat for their survival until such 

[1490]

 time as things became 

normal, in which case, they might or might not choose to come back to him as 
they wished. They waited and after seven days depending on their master, were 
obliged to leave. 

                                                      

332

 This was a remarkably prudent way of forestalling famine.