1: The Birth of the Bodhisatta – 224 

 

were born only in a noble or a Brahmin family, whichever is considered 
superior by the people of the period. At the time when people show the highest 
honour to the ruling families, the Bodhisatta is born in their class. At the time 
when people do so to the Brahmins, he is born in one of their families. The 
present time witnesses the nobles being honoured by the people, I should be 
reborn in one of their families. Among them, King Suddhodana

 

of Kapilavatthu 

is a direct descendent of Mahā Sammata, the first elected primeval king, 
through an uninterrupted noble lineage of the pure Sakya clan. This King 
Suddhodana of pure noble birth shall be my father.” 

5. Finally, he investigated as to who should be his mother in his last human 
existence. He clearly perceived: “The royal mother of a Buddha is a paragon of 
modesty and chastity; 

[215]

 she never indulges in liquor or intoxicants; she has 

accumulated merit and fulfilled the perfections throughout 100,000 aeons to 
become the mother of a Buddha. From the moment she is born as the future 
mother of a Buddha, she continuously observes and upholds the five precepts 
without any breach. Siri Mahā Māyā Devī, the chief consort of King 
Suddhodana, is fully endowed with all these qualities. Thus, this Chief Queen, 
Siri Mahā Māyā Devī, shall be my mother.” Then investigating further the 
remaining lifespan of the queen, he perceived clearly that she had only ten 
months and seven days more to live. 

The Consent 

In this way, after making the five great investigations, the Bodhisatta Setaketu 
resolved: “I will descend to the human abode and become a Buddha.” Having so 
resolved, the Bodhisatta gave his consent to the Devas and Brahmas from the 
10,000 world-element who had assembled to request him: “Devas and Brahmas, 
now is the time for me to become a Buddha as you have requested. You may 
now take leave as you please, I will go down to the human abode to attain 
Buddhahood.” 

After delivering his pledge and bidding farewell to all the Devas and Brahmas, 
Bodhisatta Setaketu, entered Nandanavana, the celestial garden, accompanied 
by the Devas from the Tusita realm.