The Life Stories of the Female Lay Disciples – 2238 

 

 

long life, personal charm, happiness, strength and intelligence, comprised 
of the seven types of food offering, such as food offering by casting lots, 
and rice cooked in meat, etc.?’ This thought that had occupied my mind, 
setting Nibbāna as my goal, since the time of Buddha Padumuttara is 
fulfilled now! 
4. My cherished ambition with the thought: ‘When would I be able to 
donate robes to the Saṅgha, that is, robes made of costly Kāsi cloth, cloth 
made from cotton fibre, etc.?’ This thought that had occupied my mind, 
setting Nibbāna as my goal, since the time of Buddha Padumuttara is 
fulfilled now! 
5. My cherished ambition with the thought: ‘When would I be able to 
donate to the Saṅgha the physician’s formula as medicine, that is, the four 
sweets comprising ghee, honey, sesame oil and molasses?’ This thought 
that had occupied my mind, setting Nibbāna as my goal, since the time of 
Buddha Padumuttara is fulfilled now!” 

Foremost Title Achieved 

In the morning, Visākhā’s house was aflame with the colour of the saffron robes 
of monastics coming and going freely, and the atmosphere was vibrating with 
the movement of monastics whose robes filled the air with the odour of the dye-
stuff. As in the house of Anāthapiṇḍika, Visākhā’s house had meals cooked for 
offering to monastics of varying needs: the travelling ones, the sick ones, the 
visiting ones. 

In the morning, Visākhā offered food to these monastics. In the afternoon, she 
would go to the Buddha’s monastery with her maids, carrying medicinal 
properties, such as ghee, butter-milk, honey and molasses, and also the eight 
kinds of beverages made from rose-apple, mango, the Indian butter fruit, white 
turmeric, honey, two kinds of banana, and the nectar of the lotus, and offered 
them according to the needs of the monastics. 

[1463]

 Then she would listen to a 

discourse by the Buddha before returning home. This was a typical day for 
Visākhā, which was replete with meritorious deeds. 

Therefore, on one occasion, when the Buddha was naming foremost female lay-
disciples according to their merit, he declared: