The Life Stories of the Female Lay Disciples – 2215 

 

 

erstwhile wife were established in the fruition of Stream-entry knowledge. On 
the same day, they were established in the three refuges. 

This is a brief account of Sujātā and her family. For fuller details, the 
reader may refer to chapter 12. 

Foremost Title Achieved 

On one occasion, while the Buddha was naming foremost female lay-disciples, 
he declared: 

Etad-aggaṁ bhikkhave mama sāvikānaṁ upāsikānaṁ 
paṭhamaṁ saraṇaṁ gacchantīnaṁ yad-idaṁ Sujātā Seniya-dhītā. 

Monastics, among my female lay-disciples who were the earliest to get 
established in the refuges, Sujātā, daughter of Seniya the householder, is 
the foremost. 

[1449]

 

2. Visākhā, Builder of Pubbārāma Monastery 

Aspiration in the Past 

The future Visākhā was reborn into a rich man’s family in the city of Haṁsavatī, 
during the time of Buddha Padumuttara. On one occasion, when she was 
listening to a discourse by the Buddha, she saw a female lay disciple being 
named by him as the foremost in giving in generosity. She aspired to that 
distinction. After making an extraordinary offering, she expressed her 
aspiration before the Buddha, who predicted that it would be fulfilled. 

The Youngest Daughter of King Kikī 

The future Visākhā was reborn either in the Deva realm or the human world for 
100,000 aeons, where five Buddhas are to appear. During the time of Buddha 
Kassapa, she was reborn as the youngest of the seven daughters of King Kikī, in 
the province of Kikī.  

Princess Saṅghadāsī, the youngest of the seven daughters of King Kikī was 
reborn in the Deva realm or the human realm for the entire interim period 
between the two Buddhas Kassapa and Gotama.