background image

The Life Stories of the Nuns – 2137 

 

 

to say so. They went to the pot and felt the water inside. It was quite warm. They 
took an empty pot to the fireplace and poured out the warm water into it. 
Whenever they took out the water from that pot, the pot filled up again. 

Then only the nuns realized that Ven. Soṇa had become an Arahat. Those nuns 
who were junior in monastic standing to Ven. Soṇa made obeisance to her with 
with the hands, knees and forehead touching the ground, and said: “Ven. Soṇa, 
we have been foolish in being disrespectful to you and bullying you. For all 
these transgressions, we beg your pardon.” Those nuns, who were senior in 
female monastic standing, sat squatting before Ven. Soṇa, and said: “Ven. Soṇa, 
pardon us for our misbehaviour.” 

Foremost Title Achieved 

Ven. Soṇa became an example of how an elderly person could become an Arahat 
by dint of earnest effort. On one occasion, when the Buddha sat in congregation 
at the Jetavana monastery naming foremost nuns, he declared: 

Etad-aggaṁ bhikkhave mama sāvikānaṁ bhikkhunīnaṁ 
āraddha-viriyānaṁ yad-idaṁ Soṇa. 

Monastics, among my female monastic disciples who have diligence and 
make earnest effort, Soṇa is the foremost (

etad-agga

). 

8. Ven. Sakulā 

Ven. Sakulā is mentioned by the name of Bakulā in the commentary on the 
Collection of the Numerical Discourses (

Aṅguttara-nikāya

) in the recorded 

version of the Sixth Council, whereas in the Sri Laṅkā version, the name is 
mentioned as Sakulā. In the commentary on the Verses of the Elder Nuns 
(

Therī-gāthā

) of the Sixth Council version, the name also appeared as 

Sakulā. Hence we have opted for the name Sakulā, and based our narration 
on the commentary on the Verses of the Elder Nuns which gives a more 
extensive coverage of her history. 

Aspiration in the Past 

The future Sakulā was reborn into the family of King Ānanda of Haṁsavatī, 
during the time of Buddha Padumuttara. She was the half sister of Buddha 
Padumuttara and was named Princess Nandā. When she had come of age, she 
attended the Buddha’s discourse. She saw a nun being named by the Buddha as