The Life Stories of the Nuns – 2133 

 

 

attending a discourse by the Buddha, she witnessed the Buddha naming a nun as 
the foremost among nuns who enjoyed abiding in absorption (

jhāna

). She 

aspired to that distinction and after making an extraordinary offering she 
wished that she would be designated as the foremost nun in absorption herself, 
some time in the future. The Buddha predicted that her wish would be fulfilled. 

Ascetic Life in Her Final Existence 

After passing away from that memorable existence, she was reborn in the 
fortunate existences for 100,000 aeons. In her last existence, she was reborn as a 
Sakyan Princess who later was intended to be betrothed to Prince Nanda. She 
was named Princess Abhirūpanandā, and her extreme attractiveness also earned 
her the endearing name of Princess Janapadakalyāṇī. She was born of Queen 
Mahā Pajāpati Gotamī. 

Prince Nanda, Prince Rāhula and some of the closest kith and kin of the Buddha 
were admitted into the Saṅgha during the Buddha’s visit to Kapilavatthu. Later, 
after the death of King Suddhodana, her own mother, Queen Mahā Pajāpati 
Gotamī and Queen Yasodharā, her sister, mother of Prince Rāhula, also joined 
the female Saṅgha. As Princess Janapadakalyāṇī saw no point in her remaining 
at the royal palace, she joined her mother, Ven. Mahā Pajāpati Gotamī, as a nun. 

After becoming a nun, she did not go to see the Buddha on the days scheduled 
for her to receive the Buddha’s admonition, as other nuns did. This was because 
the Buddha was reputed to be derogatory of personal beauty. So, she would send 
some other nuns to receive the Buddha’s admonition on her behalf. The Buddha 
knew that she was conceited about her personal beauty and ordered that nuns 
must go personally to him to receive admonition and not depute another. Ven. 
Rūpanandā had to abide by the rule and reluctantly she went to see the Buddha. 

The Buddha had, by his powers, created a most attractive girl by his side, 
respectfully fanning him with a palm-leaf fan. When Ven. Rūpanandā saw her, 
her vanity about her own personal beauty vanished. “Why,” she thought to 
herself, “I have been so conceited about my beauty! Shame on me! Here is a girl 
whose beauty I could not match, for I have not even 256

th

 part of her beauty. 

How foolish of me it was to stay away from the Fortunate One.” She stood there 
awestruck by the beauty of the mind-made girl near the Buddha.