The Life Stories of the Nuns – 2117 

 

 

Late in the evening, the attendants of the princelings reminded them: “Lords, it 
is time to go home.” The 500 Paccekabuddhas did not say anything. So the 
attendants went to the palace and reported the matter to the king about how the 
princes remained silent, all of them sitting on the lotus flowers. The king merely 
said: “Let my sons remain as they wish.” 

The 500 Paccekabuddhas were placed under guard during the whole night as 

[1395]

 they remained sitting on the flowers. At dawn, the attendants went near 

them and said to them: “Princes, it is time to go home.” Then the princes, who 
were Paccekabuddhas, said: “We are no more princes; we are Paccekabuddhas.” 
The men were sceptical and said: “You say that in an irresponsible way. 
Paccekabuddhas are not like you, they have only two finger-breaths of hair and 
moustache or beard, they have recluse’s paraphernalia on them. But you have 
your princely garb on, with long hair and moustaches, and with regal 
paraphernalia on you. How could you say you are Paccekabuddhas?”

303

 

Thereupon the princes passed their hands on their heads, and lo! their 
appearance turned into Paccekabuddhas, and they were fully equipped with the 
eight requisites of a Paccekabuddha. And while the people were looking at them, 
they rose into the air and went in the direction of Mount Gandhamādana. 

Queen Padumāvatī, after enjoying deep satisfaction on regaining her 500 sons, 
was now shocked by the sudden loss of them again, and she did not survive the 
shock. 

Existence as a Farm Hand 

After passing away from that existence, she was reborn, as a woman, into a 
family of labourers, in a village near a city gate in Rājagaha. She married, and 
went to live with her husband’s family. One day, while she was carrying some 
gruel for her husband, who was working in the field, she saw eight of the 500 
Paccekabuddhas travelling through the air. She went quickly to her husband and 
said: “Lord, look at those Paccekabuddhas! Let us invite them to an offering of 
aims food.” But the husband, who was a simpleton, did not know what a 
Paccekabuddha was. He said to her: “Dear wife, they are called monastic-birds. 

                                                      

303

 The attendants were describing the Paccekabuddha as they knew him to be.