background image

The Life Stories of the Nuns – 2108 

 

 

Monastics, among my female monastic disciples who have profound 
knowledge, Khemā is the foremost (

etad-agga

). 

This declaration accorded her by the Buddha also had been happily recorded by 
Ven. Khemā herself in the following verses, in her own life history (Thi-ap 18, 
89-91): 

1. After I became a nun, I explained to King Pasenadi of Kosala in 
accordance with the doctrine on the profound questions he put to me at a 
place called Toraṇa. 
2. Later the king approached and put these same questions to the Buddha, 
and he answered these profound questions exactly as I had answered. 
3. The conqueror of the five deaths (

māra

), the supreme one among all 

men, being satisfied with my excellence in expounding the Dhamma, has 
designated me as the foremost female monastic among the eminently wise. 

3. Ven. Uppalavaṇṇā 

Aspiration in the Past 

The future Uppalavaṇṇā was born into a worthy family in the city of Haṁsavatī, 
during the time of Buddha Padumuttara. On one occasion, she listened to a 
discourse by the Buddha in the midst of a big audience, where she saw the 
Buddha name a nun as the foremost among those endowed with supernormal 
powers. She aspired to become such a great nun in the future. She made an 
extraordinary offering to the Buddha and his Saṅgha for seven days. At the end 
of seven days, she placed seven bunches of lotus flowers at the feet of the 
Buddha as her tribute and expressed her aspiration to be the foremost female 
monastic among those endowed with supernormal powers. Buddha Padumuttara 
predicted that her aspiration would be fulfilled. 

[1390]

 

Various Existences 

After passing away from that existence in which she made a lifelong dedication 
to the Buddha and the Saṅgha, she was reborn in the Tāvatiṁsa Realm. Next, 
she was reborn in the human world where she offered lotus flowers and alms 
food to a Paccekabuddha.