background image

The Life Stories of the Nuns – 2101 

 

 

was the very discourse Queen Khemā had heard and learnt by heart from 
Buddha Kassapa in her previous existence as Princess Samaṇī. Queen Khemā 
remembered this discourse and she attained Stream-entry knowledge 
immediately. 

After becoming a noble one (

ariya

) as a Stream-enterer, she wanted to make 

amends for her mistaken conceit about her beauty. She prostrated before the 
Buddha and submitted her apology in these five verses: 

1. “All-knowing one, I pay homage to you. The embodiment of 
compassion, I pay homage to you. The Buddha who has crossed the flood 
of Saṁsāra, I pay homage to you. Giver of the deathless, I pay homage to 
you! 
2. I had been befuddled and led astray by attachment to sensuality, thus 
springing forward into the thicket of wrong view. By means of an 
appropriate device, you, the Fortunate One, have tamed me and made me 
happy in being so tamed. 
3. Lacking an opportunity of meeting such a great one like yourself, who 
is endowed with morality, concentration, etc., sentient beings experience 
enormous suffering (

dukkha

) in the ocean of Saṁsāra. 

4. Even though the pure one, who has reached the purity of Nibbāna, had 
been staying at the Veḷuvana monastery, I had failed to come and pay 
homage to the Lord of the Three Worlds. That failure, on my part, I now 
admit to the Fortunate One as a fault. 
5. I had a mistaken idea about the great benefactor to the three worlds, the 
bestower of the ultimate boon of the paths, fruitions and Nibbāna as one 
who is unprofitably censorious because I was too fond of my beauty. My 
fault in having entertained such foolish thoughts and my failure to come 
and pay homage to you earlier, I now admit to the Fortunate One as a 
fault.” 

The Myanmar renderings are by the late Mahā Visuddhārāma Sayādaw in 
his Covering of Faults (

Chidda-pidhānānī

). 

Upon admission by Queen Khemā of her previous fault, the Buddha said: “Let it 
be, Khemā,” which cooled her heart as though ambrosial water were poured 
onto her person. Then Queen Khemā made obeisance to the Buddha and