background image

The Life Stories of the Monks – 2076 

 

 

of the discourse; 1,000s of others also attained the paths and fruitions at various 
levels. 

As soon as Ajita and his pupils became Arahats, they were called up by the 
Buddha into the monastic life. They instantly assumed the form of elders of 60 
years’ standing, complete with monastic equipment which appeared by the 
supernormal power of the Buddha. They all sat before the Buddha in postures of 
worship. 

The rest of Bāvarī’s pupils asked their own questions to the Buddha, the 
details about which may be found in the Way to the Beyond (

Pārāyaṇa-

vagga

, Snp 5). Here we shall continue only with what is concerned with 

Ven. Mogharāja and Bāvarī. 

Bāvarī’s pupils, mentioned above, asked questions in turn to which the Buddha 
gave answers and which ended in the attainment of Awakening by the 
questioner and his 1,000 pupils. All of them, becoming monastics, were called up 
by the Buddha. 

Mogharāja was a very conceited person who considered himself as the most 
learned among the sixteen close pupils of Bāvarī. He thought it fit to ask his 
questions only after Ajita because Ajita was the eldest among the close pupils. So 
after Ajita had finished, he stood up to take his turn. However, the Buddha knew 
that Mogharāja was conceited and was not yet ripe for Awakening, and that he 
needed chastisement. So the Buddha said to him: “Mogharāja, wait till others 
have asked their questions.” Mogharāja reflected thus: “I have all along been 
thinking of myself as the wisest person. But the Buddha knows best. He must 
have judged that my turn to ask questions has not become due.” He sat down 
silently. 

Then after the eight pupils of Bāvarī, viz., Ajita, Tissametteyya, Puṇṇaka, 
Mettagū, Dhotaka, Upasīva, Nanda and Hemaka, had finished their turns, he 
became impatient and stood up to take his turn. Again, the Buddha saw him still 
not ripe yet for Awakening and asked him to wait. Mogharāja took it silently. 
But when the remaining six pupils of Bāvarī, Todeyya, Kappa, Jatukaṇṇi, 
Bhadrāvudha, Udaya, and Posala, had finished their turns, Mogharāja was 
concerned about the prospect of his becoming the most junior monastic among 
Bāvarī’s disciples and took the fifteenth turn. And now that Mogharāja’s