background image

The Life Stories of the Monks – 2038 

 

 

The all-knowing Buddha indeed has crossed over the floods of the 
recurring existences in the three worlds. Having crossed over the floods, 
the Buddha has reached the end of the world and known all things 
analytically. By this asseveration of the truth, may my journey to the 
Buddha, on my renunciation be accomplished without any problems. 

King Mahā Kappina, uttering this verse, crossed the river with his 1,000 
ministers on horseback. The waters of the river which was two miles wide did 
not even wet the tips of the hoofs of their horses. As the king proceeded, he 
came across another river. 

“What is this river?” he asked his ministers. 

“This is the River Nīlavāhinī, Great King,” they said. 

“How big is it?” 

“Great King, it is half a league deep and half a league wide.” 

The king’s further inquiry about boats and his pondering on the urgency of 
his journey should be read as before. Then reflecting on the supreme 

[1348]

 

attributes of the Dhamma, such as: “The Dhamma is well propounded,” 
etc., he uttered the following verse and crossed the river together with his 
1,000 ministers: 

Yadi santi-gamo maggo, mokkho caccantikaṁ sukhaṁ, 
etena sacca-vajjena, gamanaṁ me samijjhatu. 

The noble path (

ariya-magga

), the supermundane path, indeed leads to the 

peace of Nibbāna. The release attained through the noble path is absolute 
happiness. By this asseveration of the truth, may my journey to the 
Buddha on my renunciation be accomplished without any problems. 

Uttering this verse, King Mahā Kappina crossed the river with his 1,000 
ministers on horseback. The waters of the river which was half a league wide 
did not even wet the tips of the horses’ hoofs. 

Beyond that River Nīlavāhinī lay another river to be crossed. He asked his 
ministers, “What is this river?” 

“This is the River Candabhāgā, Great King,” they said. 

“How big is it?”