The Life Stories of the Monks – 2025 

 

 

Then the Buddha enjoined the monastics to admonish the female monastics. 
When it was Ven. Nandaka’s turn to give admonition to the 500 female 
monastics, he did not go to them but deputed another monastic to carry out the 
task. This was because he knew, by his knowledge of recollecting past existences, 
that these 500 female monastics had been 

[1340]

 his consorts in his former 

existence. He was concerned that if some other monastic who was endowed with 
similar knowledge saw him surrounded by these female monastics, he might be 
misunderstood as being still attached to his former consorts. 

The 500 female monastics were keen on receiving admonition from Ven. 
Nandaka. The Buddha then said to Ven. Nandaka: “Nandaka, admonish the 
female monastics personally, do not depute another monastic when it is your 
turn.” Ven. Nandaka, in respectful compliance with the Buddha’s words, went to 
the female monastics on the allotted day, the fourteenth day of the lunar month, 
which was an Observance (

Uposatha

) day. He admonished them on the subject 

of the six internal sense bases (

āyatana

) at the end of which, the 500 female 

monastics, former Sakyan princesses, attained the fruition of Stream-entry 
(

Sotāpatti-phala

). 

The female monastics were pleased and delighted with Ven. Nandaka’s 
discourse. They approached the Buddha and expressed their appreciation of the 
supermundane path and the fruition which they had experienced. The Buddha 
then reviewed their case, and saw that the same discourse by Ven. Nandaka, if 
repeated, would lead them to becoming Arahats. So, on the following day the 
Buddha let them hear the same discourse from Ven. Nandaka. As the result of 
which, the 500 female monastics became Arahats. 

On the day when the 500 female monastics approached the Buddha, he knew 
that the repeated discourse had benefited them and so he said to the monastics: 
“Monastics, the discourse by Ven. Nandaka yesterday is like the full moon that 
appears on the fourteenth day of the month whereas the discourse he made 
today is like the full moon that appears on the fifteenth day of the month.” Thus 
the Buddha extolled the merit of Ven. Nandaka’s discourse. 

The full text of the discourse by Ven. Nandaka is found in the Discourse 
giving Nandaka’s Advice (

Nandakovāda-sutta

, MN 146).